Коллектор библейской книги

Верующие живут Христом и возвеличивают Его

Этот изобильный Дух Иисуса Христа предназначен для того, чтобы верующие жили Христа и возвеличивали Его (Флп. 1:20-21А). Нет ничего труднее, чем жить Христа. Человек может окончить университет с докторской степенью, но никто не может окончить курс жить Христа. Вы непригодны, вы несостоятельны и вы неспособны жить Христа. Чтобы жить Христа, вам нужно изобильное снабжение Духа Иисуса Христа. Каждое утро каждого дня вы должны учиться отдаваться этому изобильному снабжению. Вы должны довериться этому изобильному снабжению и вы должны положиться на это изобильное снабжение. Изобильное снабжение Духа Иисуса Христа поддерживает вас, для того чтобы вы жили Христа.

В супружеской жизни, если муж строит жене кислую мину, она забывает о Христе. Жена, может быть, наслаждается Христом и живет Христа весь день, пока в 17.30 не приходит домой муж. Когда муж входит в дверь, он может и не говорить ничего, он лишь строит своей жене кислую мину. Тотчас же жену это задевает, и Христос пропал. В этом случае жена жила не Христа, а собой, отреагировав на кислую мину своего мужа. В ответ она состроила своему мужу еще более кислую мину. Не думайте, что это пустяк. Нужна огромнейшая сила, изобильное снабжение Духа Иисуса Христа, чтобы справиться с этим пустяком. Преодолеть кислую мину вашего супруга нелегко, поэтому нам нужно изобильное снабжение. Изобильное снабжение Духа Иисуса Христа служит для того, чтобы мы жили Христа и являли Его в смерти или в жизни, в темнице или на свободе. Чтобы сделать Христа великим в Его выражении, нам нужно изобильное снабжение Духа Иисуса Христа.

Бог действует в верующих, производя в них хотение и действие

Послание к Филиппийцам 2:12-16 показывает нам изобильный Дух Иисуса Христа как Бога, действующего в верующих, производя в них хотение и действие, чтобы они как светила высвечивали слово жизни в мире, вырабатывая свое собственное спасение. Именно Бог действует в вас, производя хотение и действие. Это Триединый Бог, приготовленный Бог, не просто Бог в творении. Богу было довольно легко сотворить вселенную. Когда Он сказал: «Да будет свет», — был свет. При сотворении вселенной Бог не действовал, производя; Он лишь говорил — и все появлялось. Однако в нашей христианской жизни Богу необходимо действовать, заряжать энергией. Например, у молодого христианина возникла идея пойти в кино. Триединый Бог, являющийся совокупным Духом, действует и борется внутри него, удерживая его от этого шага и производя в нем хотение и действие для осуществления его спасения, чтобы привести это спасение к его окончательному завершению.

Каждый день приготовленный Триединый Бог претерпевает эту борьбу внутри нас. Чтобы сотворить вселенную, Бог сказал, — и она появилась. Но если Бог скажет: «Да не будет кино», — многие верующие все равно захотят пойти в кино, поэтому Богу приходится действовать внутри них. Единственное, что нам нужно сделать, — это повиноваться действующему внутри Богу. Ему приходится использовать Свое божественное вечное терпение. Кто-то сказал, что терпение китайца бесконечно. Однако вечное терпение принадлежит не китайцам, а Богу. Бог несомненно использует Свое вечное терпение со Своим избранным и искупленным народом. Этот действующий Бог действует в нас, производя как внутреннее хотение, так и внешнее действие для Своего благоволения. Этот Бог является Духом как Сыном с Отцом, завершенностью Триединого Бога, для того чтобы верующие как светила высвечивали слово жизни в этом мире, вырабатывая свое собственное спасение.

Мы должны осознать, что Божье спасение состоит из множества разделов. Начальным разделом было наше спасение от ада, от вечной погибели. Тем не менее сегодня нам нужно практическое, нынешнее спасение, чтобы спастись от своего нрава, своей кислой мины, своих сплетен и своих походов в кино. Нам нужно спастись от многого. Нам надо вырабатывать такое нынешнее, повседневное и практическое спасение для себя, но не своими собственными силами. Чтобы преодолеть кислую мину своей жены, мужу требуется изобильное снабжение приготовленного Триединого Бога. Этот приготовленный Триединый Бог действует в нас для внутреннего хотения и внешнего действия, чтобы мы были светилами, высвечивающими слово Божье, вырабатывали наше собственное повседневное, нынешнее и практическое спасение.

Верующие приобретают Христа и находятся в Нем

Изобильный Дух Иисуса Христа предназначен для того, чтобы верующие приобрели Христа и нашлись в Нем, имея Его как праведность Бога для выражения Бога (Флп. 3:8-9). Это не значит приобрести Христа по положению. По положению мы уже приобрели Христа. Христос наш, но теперь мы должны приобрести Христа по предрасположенности, на опыте. Приобрести Христа — значит переживать Христа и наслаждаться Христом. Мы должны переживать Христа и наслаждаться Христом, чтобы другие люди нашли, увидели и обнаружили, что мы живем во Христе. Мы должны быть теми, кто не имеет своей собственной праведности, но имеет Христа как Божью праведность, выраженную изнутри нас.

Укрепляет верующих, чтобы они делали все во Христе

Наконец, изобильный Дух Иисуса Христа предназначен для того, чтобы укреплять верующих, чтобы они делали все во Христе (Флп. 4:13). В этом Триедином, приготовленном Боге как животворящем Духе мы укреплены, чтобы делать все для выражения Христа. Чудесная Личность, открытая в Послании к Ефесянам и в Послании к Филиппийцам, — не просто Христос, а Пневматический Христос. Он — не просто Дух Божий, но также изобильный Дух Иисуса Христа. Он — Дух как Сын с Отцом — завершенность Триединого Бога сегодня в церкви. Аллилуйя за такую Личность!