ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Божье новозаветное домостроительствоУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00497-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 20 стр. 66

ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ

СЕМЬ ДУХОВ

(1)

Тексты Писания: Отк. 1:1-8

БОЖЬЕ НОВОЗАВЕТНОЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО

Мы хотим снова подчеркнуть, что наше общение касается Божьего новозаветного домостроительства. Это Божье божественное устроение, божественный семейный план, или божественное домашнее управление. В божественной жизни Бога есть семья, и эта семья является уникальной, вселенской и вечной. Эта великая, божественная семья названа в Новом Завете своими Богу, домашними Бога (Еф. 2:19). В этом доме Бога есть божественное устроение, управление или домоустройство. Божье семейное устроение, Божье домашнее управление или домоустройство, служит для того, чтобы раздавать, распределять и вкладывать Его в Своих избранных и искупленных людей. Греческое слово «домоустройство» — «ойкономия» состоит из «ойкос», что означает «дом», и «номос», что означает «закон». Бог избрал Своих людей в вечности и искупил Своих людей во времени, с целью раздать Себя внутрь них. Мы увидели, что Божье домостроительство полностью открыто и развито в двадцати семи книгах Нового Завета, и это домостроительство сосредоточено на одной всеобъемлющей Личности, превосходной, замечательной, таинственной и чудесной. Вот почему Книга пророка Исайи 9:6 говорит нам, что имя Его наречется Чудный Советник.

ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕЕ ОТКРОВЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Книга Откровения — это завершение откровения относительно Иисуса Христа в Библии. В этой книге, состоящей из двадцати двух глав, приводится видение за видением относительно Христа. Первое видение относительно Христа показывает нам Христа как Первосвященника, ходящего среди семи золотых светильников. В этом видении Христос открывается и описывается очень необычно. В этом видении Христос имеет не просто два глаза, а семь глаз (5:6). Ученики в четырех Евангелиях никогда не видели Христа с семью глазами. Иоанн не видел такого Христа в четырех Евангелиях, но увидел в Откровении.

Христос в Откровении — это «иной» Христос, нежели в четырех Евангелиях. Я не верю в другого Христа, но я верю в «иного» Христа. Христос в четырех Евангелиях имел только два глаза, у Христа в Откровении — семь глаз. Рассуждая логически, Христос в Откровении отличается от Христа в Евангелиях. Помимо этого, Откровение 1:16 говорит нам, что «из уст Его выходил острый с обеих сторон меч». В четырех Евангелиях из Его уст исходят слова благодати (Лк. 4:22), а в Откровении — обоюдоострый меч. Это Его распознавающее, судящее и поражающее слово (Евр. 4:12; Еф. 6:17), предназначенное для того, чтобы Он разделался со всеми и всем отрицательным. Это снова показывает нам, что Христос в Откровении отличается от Того, который открыт в четырех Евангелиях. В четырех Евангелиях Иоанн возлежал у груди Иисуса (Ин. 13:23). Однако в Откровении, когда Иоанн увидел такого Христа, он пал к Его ногам, как мертвый; он был полон страха (1:17). Христос как Первосвященник в Откровении 1 также держит в Своей правой руке семь звезд (ст. 20), а Его ноги подобны «халколивану, как раскаленные в печи» (ст. 15). Откровение 1:14 также говорит нам, что «глава Его и волосы белы, как белая во́лна, как снег». Возможно, в нашем прошлом ни один из нас не слышал проповеди о том, что Христос, наш Искупитель, имеет семь глаз, и Его глаза как огненное пламя (1:14). Мы всегда слышали сообщения, в которых нам говорили, что Иисус — очень любящий, но мы должны осознать, что Он также имеет семь глаз, чтобы Ему, озаряя, наблюдать и исследовать все для Своего суда. Нам всем нужно получить видение относительно Христа в Откровении 1.

В Откровении у нас остается старое откровение Христа. В Евангелии от Иоанна 1:29 Иоанн Креститель провозгласил: «Вот, Агнец Божий». В Откровении Агнец упоминается много раз. Откровение относительно Иисуса Христа в этой книге всеобъемлюще, оно имеет новые и старые аспекты. Если мы совместим все эти аспекты, у нас будет ясный взгляд на это всеобъемлющее откровение Иисуса Христа (1:1), новое и старое, как завершение всего Писания (2 Тим. 3:16).

ТРОИЦА В НОВОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ

Кроме того, божественная Троица в этой последней книге Нового Завета имеет новую последовательность (1:4-7; ср. Мф. 28:19). Евангелие от Матфея 28:19 говорит нам об Отце, Сыне и Святом Духе. Однако последовательность Троицы в Откровении 1 не только изменена, но и очень усложнена. Откровение 1:4-7 говорит: «...благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи Духов, находящихся пред престолом Его, и от Иисуса Христа, Который есть Свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею, и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков. Аминь. Се, грядет с облаками, узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь».


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.204.36.101 [02:32:16, 25 июня 2019]