Коллектор библейской книги

ОБЕЩАНИЯ ПОБЕДИТЕЛЯМ

Дерево жизни и венец жизни

Теперь мы рассмотрим Его обещания победителям в семи церквях. Господь не обещает нам большой особняк, хорошую машину, продвижение по служебной лестнице или хороших детей. Его семикратное обещание намного чудеснее любой из этих вещей. Церкви в Ефесе этот Всеобъемлющий и Чудный обещает дать победителям есть от Себя как дерева жизни. Это божественная жизнь. Церкви в Смирне Он обещает дать победителям венец жизни. Вкушение от дерева жизни — это нечто внутреннее для снабжения, а венец жизни — это нечто внешнее для славы. Эти обещания тесно связаны с божественной жизнью. Эта жизнь прежде всего должна быть нашей пищей, а затем она будет нашим выражением и нашим прославлением как венец жизни.

Не потерпят вреда от второй смерти

Господь также обещает победителям в церкви в Смирне, что они не потерпят вреда от второй смерти (2:11). Вторая смерть — это огненное озеро (20:14). Это означает, что, поскольку вы до такой степени наслаждаетесь жизнью, смерть никогда не сможет коснуться вас. Огненное озеро, вторая смерть, — это совокупность смерти. Если человек не принял Господа, его дух мертв, затем он умрет в теле. Все грешники будут брошены в огненное озеро, что означает, что они умрут в своей душе. Вторая смерть, то есть огненное озеро, — это совокупность смерти. Если вы наслаждаетесь Христом как деревом жизни, вы будете наслаждаться венцом жизни, и совокупность смерти не имеет никакого отношения к вам и не может коснуться вас.

Сокровенная манна и белый камень

Господь обещает дать победителям в церкви в Пергаме есть от Себя как сокровенной манны (2:17). Сокровенная манна глубже, чем дерево жизни. Открытая манна была раскрыта в Книге Исхода 16, но сокровенная манна — нечто особое и специальное для вашего наслаждения. Эта особая вещь — опять-таки Сам Христос. Когда вы будете наслаждаться этой особой долей божественной жизни, вы получите белый камень для строения (2:17). Это обещание открывает и жизнь и строение. Жизнь и строение являются структурой этого семикратного обещания. Результатом жизни для нашего наслаждения и переживания станет строение. Вы будете белым камнем, который означает оправданный и приемлемый камень. Белый цвет в Библии обозначает оправдание и принятие. Вы будете камнем, который столь приемлем для Него и который целиком и полностью оправдан в Его исследующих глазах. Этот камень служит для Его строения.

Власть над народами и утренняя звезда

Четвертое обещание дано победителям в Фиатире. Им будет дана власть над народами, язычниками, — пасти их железным жезлом, и они будут также наслаждаться Им как утренней звездой (2:26-29). Утренняя звезда появляется в самое темное время ночи. Это показывает, что в самое темное время внутри нас сияет звезда. Из этого видно, что помимо жизни и строения у нас также есть свет. Семикратное обещание тесно связано с жизнью, строением и светом. Совокупность смерти не может коснуться вас как победителя, вы будете полны жизни, вы будете драгоценным материалом для Божьего строения и вы будете наслаждаться особым светом, утренней звездой.

Облачены в белые одежды, и их имена не стерты из книги жизни

Пятое обещание — это обещание церкви в Сардисе, где Господь обещает дать победителям облачиться в белые одежды и оставить их имена не стертыми из книги жизни, но исповедовать их перед Своим Отцом и Его ангелами (3:5-6). Сардис — образ реформированной церкви, протестантской церкви. Победители будут облачены в белые одежды. Белые одежды обозначают хождение и житие, которые не запятнаны смертью и которые будут одобрены Господом. Эти белые одежды означают, что победители будут полностью оправданы. Кроме того, их имена не будут стерты из книги жизни, а будут исповедованы Им при Его втором пришествии.

Сохранены от великой скорби, чтобы быть столпом в храме

Победители в церкви в Филадельфии будут сохранены от часа великой скорби (3:10). Это значит, что победители будут восхищены до великой скорби. Пока вся земля страдает при великой скорби, победители будут забраны в парусию (греч.), присутствие Грядущего. В то время как другие верующие страдают в скорби, победители будут наслаждаться Его присутствием. Эта награда — наслаждение для тех, кто полон жизни.

Кроме того, эти победители будут столпами в храме Его Бога с именем Его Бога и именем города Его Бога, Нового Иерусалима, который опускается с неба от Его Бога; кроме того, Его новое имя будет написано на них (3:12). Теперь победители — не просто камни; из них построены столпы. Это значит, что никто не сможет вытащить их из храма. Некоторые святые пришли в церковную жизнь и через пару месяцев ушли. Они ушли, потому что они так и не были встроены. Очень трудно вытащить стальную балку из здания. Таким же образом все победители церкви в Филадельфии встроены в храм и являются столпами в храме. Эти победители несут на себе три имени: имя Бога, имя святого города, Нового Иерусалима, и новое имя этого Чудного. Мы не знаем, каким будет это новое имя, потому что это тайна. Главное то, что победители переживают наслаждение жизнью и встраивание в Божий храм как свою награду.

Пируют с Ним и сидят на Его престоле

Заключительное обещание победителям в Лаодикии — пировать с Ним и сидеть на Его престоле (3:20-22). Господь обещает вечерять с тем, кто откроет Ему дверь. Вечерять — значит не просто есть одну пищу, а все богатства пира. Это может относиться к вкушению богатого плода доброй земли Ханаанской детьми Израиля (Иис. Н. 5:10-12). Сидеть с Господом на престоле будет наградой победителю, чтобы он участвовал в Господней власти в грядущем тысячелетнем царстве.

Сущность и итог семикратного обещания

Мы можем видеть, что семикратное обещание тесно связано с жизнью, строением и светом, а итог состоит в восседании на Его престоле и во власти править народами. К сожалению, сегодня в христианстве не учат всем аспектам семикратного обещания. Однако, благодарение Господу, что по Его милости мы действительно имеем заботу рассматривать такое обещание. Таким обещанием мы побеждаем мир. Нам нужно заботиться о вкушении от дерева жизни. Нам следует заботиться не о богатствах, не о положении или имени, а о вкушении сокровенной манны. Мы заботимся о том, чтобы пировать с Ним, мы заботимся о венце жизни, мы заботимся о том, чтобы быть белым камнем и чтобы из нас был построен столп в Божьем храме. Мы заботимся о том, чтобы сидеть на Его престоле с Ним и получить в качестве награды Его власть править народами. Наши глаза должны открыться, чтобы увидеть этого Чудного и увидеть Его изумительное обещание. Это обещание полно жизни, света и строения, и в итоге мы будем сидеть на Его престоле, чтобы соцарствовать с Ним, правя народами. Сегодня мы наслаждаемся Им как своей пищей — Он является нашим деревом жизни и нашей сокровенной манной.