ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Божье новозаветное домостроительствоУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00497-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 26 стр. 85

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ

НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ — ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ЗАВЕРШЕННОСТЬ

Тексты Писания: Отк. 21:1-2, 9-11

Мы увидели, что третий раздел Божьего новозаветного домостроительства содержится в Откровении. В Откровении есть семь Духов как усиление Триединого Бога в побеждающей церкви, обретающей завершенность в золотых светильниках в этом веке и в Новом Иерусалиме в вечности. Это — окончание Божьего новозаветного домостроительства. Новый Иерусалим — это окончательная завершенность семи основных моментов: всего божественного откровения в Святых Писаниях, вечного замысла Бога, Божьего замысла в человеке, слияния Триединого Бога с Его искупленными, возрожденными и преобразованными людьми, положительных прообразов, символов и знамений Писаний, светильников в Писаниях и всех строений Писаний.

ТРАДИЦИОННЫЕ УЧЕНИЯ И ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ЗАВЕРШЕННОСТЬ

Читая Библию, мы можем видеть Бога. Хотя Бог — это тайна, Библия прекрасно и ясно открывает Его нам. Библия также показывает нам источник вселенной. Нам не нужно действовать на ощупь, как слепым, чтобы познать источник вселенной, и нам не нужно, чтобы Дарвин рассказал нам об этом. Когда мы открываем Библию, первый стих говорит нам, что Бог сотворил небеса и землю. Библия также говорит нам, откуда произошел человек. Человек произошел от Бога и был сотворен Богом. Читая Библию в молодости, я получал много знаний и откровения, но я всегда пытался узнать результат, итог шестидесяти шести книг Библии. Из того, что написано черным по белому, мы все можем увидеть, что последний момент шестидесяти шести книг Библии — это Новый Иерусалим.

Однако все мы находимся под некоторым влиянием традиционных учений в христианстве, которые говорят, что Новый Иерусалим — это небесный чертог. Когда я был молодым верующим, у нас была евангельская песня о Новом Иерусалиме, в которой рассказывалось, как прекрасно небо. В соответствии с этой песней улицы на небе золотые, а ворота сделаны из жемчуга. Согласно традиционным учениям, Новый Иерусалим — это такой физический, небесный чертог. Это представление занимало мои мысли, поэтому я верил, что Библия заканчивалась небесным чертогом. Если наше мышление занято таким представлением, мы никогда бы не подумали, что Новый Иерусалим — это окончательная завершенность всего божественного откровения. Поскольку этот момент является заключением Библии, то, рассуждая логически, он должен быть окончательной завершенностью Библии, но традиционные учения отравили наше понимание.

Мысль, которую я принял, будучи молодым верующим, состояла в том, что Новый Иерусалим — это просто чудесный чертог, и я никогда ни коим образом не допускал другой мысли в отношении Нового Иерусалима. Один из учителей, под чьим началом я был в ассамблее Братиев, сказал нам, что в Евангелии от Иоанна 14 Господь Иисус сказал, что Он уходит приготовить небесный чертог. После того как Он приготовит этот особняк, Он вернется. Поскольку Он еще не вернулся, это значит, что Он еще не закончил Свою подготовительную работу. Этот учитель затем сказал, что поскольку у Господа Иисуса ушло почти две тысячи лет, чтобы приготовить такое место, каким чудесным, изумительным и превосходным оно будет. Я принял это учение, и я поверил ему. Я был счастлив, и я славил и благодарил Господа за то, что Он готовит для меня чудесное и превосходное место. Это представление занимало мой разум в отношении Нового Иерусалима, но, с другой стороны, я спрашивал: «Каков результат, какова окончательная завершенность этих шестидесяти шести чудесных книг Библии?» К тому времени я изучил многие прообразы и пророчества Писаний, но я не знал, каков результат божественного откровения. Дело в том, что этот результат, эта окончательная завершенность, была выброшена традиционными учениями христианства. Едва ли есть такие читатели Библии, которые полноценно и правильно понимают последние две главы Библии. Многие христиане не уделяют особого внимания этим двум главам, потому что считают их повествованием о небесном чертоге.

Мне оказали большую помощь произведения двух братьев, они раскрыли дверцу или окошко, чтобы я проник в настоящее значение Нового Иерусалима. Герхардт Терштееген в некоторых из своих гимнов говорил о Новом Иерусалиме в более глубоком смысле. Брат Т. Остин-Спаркс также упоминал нечто относительно духовного и божественного значения Нового Иерусалима. Однако только приблизительно сорок лет назад я действительно начал проникать в значение Нового Иерусалима. В 1963 году я написал несколько гимнов о Новом Иерусалиме, которые в настоящее время содержатся в нашем сборнике гимнов (Hymns 971, 975, 976, 978-980, 982). К 1963 году Господь дал мне почти полное понимание этого последнего великого знамения в Библии. К этому времени я отбросил всякую мысль о том, что Новый Иерусалим — это нечто физическое. Если вы считаете Новый Иерусалим чем-то физическим, вы делаете Библию приниженной, бессмысленной и незначительной. Мы знаем, что Библия содержит божественное откровение; следовательно, заключение такого откровения должно быть очень высоким и очень значительным. Я могу засвидетельствовать, что к 1963 году мне было совершенно ясно, что Новый Иерусалим — это целиком и полностью духовный, небесный и божественный знак, а не что-то физическое.

Если вы вдумчивый человек, вы спросите, почему Бог сотворил человека, спас человека и избрал, и предопределил человека. Если вы вдумчивы, вы также должны задуматься о том, почему Бог Триедин — Отец, Сын и Дух. Почему человек имеет тело, душу и дух? В чем замысел и что будет окончательной завершенностью всего этого? Мы в принципе должны осознать, что наш Бог — это Бог замысла. Он — не Бог бессмысленности; Он — весьма вдумчив и целенаправлен. Нам нужно увидеть и осознать, в чем состоит окончательная завершенность Его замысла не только в отношении вселенной, но особенно в отношении человека. Ответ на все эти вопросы находится в конце Библии, и этот ответ — Новый Иерусалим.

Новый Иерусалим — это завершенность всех положительных вещей. Он не имеет ничего общего с такими отрицательными вещами, как Сатана, падшие ангелы, бесы, смерть, грех, тьма, могила, ад или огненное озеро. Он не имеет ничего общего со всеми этими отрицательными вещами. Однако, с положительной стороны, Новый Иерусалим — это окончательная завершенность Бога, Божьего спасения, Христова искупления, преобразования Духа и всякой положительной вещи в Библии. Все положительное в Библии обретает завершенность в Новом Иерусалиме, о котором говорится в последних двух главах всей Библии. Бог, Троица, Агнец, светильник, дерево жизни, живая вода, престол и Дух находятся среди многих положительных моментов, составленных вместе в одно вселенское, вечное, божественное, духовное и небесное целое. Новый Иерусалим — это безусловно не физический город. Новый Иерусалим — это нечто божественное, духовное и небесное.

Новый Иерусалим — это, во-первых, знамение и, в конечном итоге, завершенность. Всей вселенной нужна завершенность. Даже Самому Богу нужна завершенность. Вы также должны осознать, что даже вам нужна завершенность. Многие сестры, являющиеся матерями, имеют желание обрести завершенность в хороших детях. Большинство матерей всегда думают о том, чтобы у них были хорошие дети, лучшие дети или самые лучшие дети. Согласно их представлению, их будущим, их радостью, их счастьем и их судьбой будут их дети. Однако всем матерям нужна перемена мышления в этом вопросе. Всем нам нужно рассмотреть действительную завершенность — Новый Иерусалим. Нам всем нужно засвидетельствовать, что Новый Иерусалим — наша завершенность. Я несомненно обрету завершенность там, и я надеюсь, что все мои дети и внуки обретут завершенность в Новом Иерусалиме. Новый Иерусалим — это окончательная завершенность.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.197.64.207 [11:34:32, 28 марта 2024]