Коллектор библейской книги

Книга Даниила описывает его как человека, который умел молиться. Молитва Даниила — это то, на что Сатана нападал с особым старанием. Молитва Даниила затрагивала Божье сердце и могла исполнить Божий план. Сатана не случайно пытался справиться с его молитвой и покончить с ней. Из шестой главы мы видим, что Сатана хотел повредить этому молящемуся человеку через подвластных ему людей. По крайней мере, он пытался нарушить молитву Даниила и лишить его возможности молиться.

Давайте вспомним историю о царе Дарии, который выпустил постановление о том, что каждый, кто в течение тридцати дней попросит о чем-либо Бога или человека, кроме царя, должен быть брошен в львиный ров. Коварная стратегия Сатаны заключалась в том, чтобы использовать окружение царя Дария, чтобы справиться с Даниилом, помешать ему молиться и в конце концов поймать его, человека молитвы, в ловушку. Как ответил на это Даниил? Он продолжал молиться как обычно и не испугался этих угроз. Библия говорит совершенно ясно: «Три раза в день [он] преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того» (Дан. 6:10). Ничто не могло остановить молитву Даниила. Если бы Даниил не молился, он потерпел бы поражение. Если бы Сатана нарушил и остановил молитву Даниила, Сатана выиграл бы. Поэтому молитва Даниила была подобна укреплению на поле битвы.

Мы должны осознавать, что именно эта молитва Даниила привела к тому, что Бог проявился как живой Бог. В случае Даниила Бог поистине проявился как живой Бог. И это проявление Бога произошло благодаря молитве Даниила.

В главе девятой мы видим, что, как только Даниил прочитал Божье Слово и выяснил Божье желание о возвращении израильтян из плена по исполнении семидесяти лет, он сразу же начал поститься и молиться. Кто-то может сделать неверный вывод: поскольку Бог сказал это и постановил, что израильтяне вернутся из плена через семьдесят лет, зачем нужно молиться? Разве Бог не сказал, что Он приведёт их обратно? Действительно, Бог обещал по прошествии семидесяти лет вернуть израильтян. Однако всё равно требовался человек, который бы молился. Если бы Бог не нашёл человека, который бы молился об этом на земле, Ему было бы трудно осуществить возвращение израильтян после семидесяти лет. Даниил удовлетворил нужду Бога. Он поистине был человеком, который взаимодействовал с Богом при помощи своей молитвы.

В десятой главе мы видим, что Даниил был человеком не просто молящимся, но молящимся настойчиво. Он просил Бога о понимании и направлении. Он молился, и молился с постоянством. Библия говорит, что он получил ответ от Бога в первый день своего прошения. В первый же день Бог ответил на его молитву, послав ангела, который должен был показать ему, что произойдёт с детьми Израиля. Но когда ангел вошёл в воздух, он встретился с противостоянием князя Сатаны. Произошла битва. Другими словами, когда Бог на небе хотел соединиться с человеком на земле, Он натолкнулся на сопротивление Сатаны, и произошла битва длиной в двадцать один день. Хотя Бог услышал молитву Даниила, Сатана сопротивлялся Ему в воздухе и не позволял Божьему ответу достичь Даниила. Даниил, тем не менее, был человеком, молящимся настойчиво. Он настойчиво молился в течение трёх семидневных периодов. В результате к нему пришёл ангел и рассказал, что Бог услышал его молитву и как Он собирается поступить со Своим народом.

Всё это показывает нам, что Даниил был молящимся человеком. Он молился каждый день и он молился обо всём. Однажды я спросил у молодого брата, молится ли он. Он ответил: «Я молюсь каждый день». Я спросил: «В какое время дня ты молишься?» Он сказал: «Три раза в день перед едой». Я бы сказал, что молитва перед едой не считается молитвой. От такой молитвы не много пользы, потому что это молитва о пище. Но Даниил молился совсем не о пище. Он всегда молился с единственной целью и никогда не молился о себе.

Молитва Даниила достигла вершины. Он просил Бога сделать что-то для Него Самого. Он молился: «Воззри светлым лицом Твоим на опустошенное святилище Твоё, ради Тебя, Господи» (Дан. 9:17). Я надеюсь, вы обведёте слова «ради Тебя, Господи». Мы видим, что его молитва была исключительно для Бога, а не для него. Он как бы говорит Богу: «Сегодня я прошу не о себе, а о Тебе. Хотя я прошу Тебя сделать что-то, я прошу не для себя, а для Тебя». Это была особая молитва, это была также высочайшая молитва. Мы на девяносто девять и девять десятых процентов молимся для себя. Редко наши молитвы бывают молитвами для Бога. Только такой человек, как Даниил, молившийся Богу от чистого сердца, может быть использован Им для смены века.