Коллектор библейской книги

ХРАМ И ГОРОД ОДИНАКОВО ВАЖНЫ

Наша работа состоит в том, чтобы помочь людям узнать, что значит иметь слияние Бога и человека и что значит находиться под Божьей властью. Без слияния и без Божьей власти не может быть строения. Без храма нет жилища, а без города нет защиты. Другими словами, если мы знаем Божье присутствие и не знаем Божью власть, у нас нет города и храма. Божье присутствие в конце концов будет утрачено, потому что нет защиты. Чтобы иметь защиту, нам нужно иметь Божье присутствие, равно как и Божью власть.

Строение всегда связано с войной. Во 2-й главе Послания к эфесянам говорится о строении, а в 6-й главе говорится о духовной войне. Война всегда связана с городом, а не с храмом; война ведётся за Божью власть, а не за Божье присутствие. Когда Неемия вернулся, чтобы построить город, он столкнулся с войной (Неем. 4:7-8). Складывается впечатление, что враг хотел помешать не столько построению храма, сколько построению города. Причина этого в том, что город подразумевает Божью власть. Враг понимает: если нет города, то уничтожить храм легко; поэтому он старается разрушить то, что связано с властью и порядком. Если нет города, у храма нет защиты. Сатана знает, что, когда в церкви нет порядка, нет власти, Божье присутствие легко уничтожить.

Каждому Господнему работнику нужно понимать значение созидания церкви. Созидать церковь — значит созидать Божью власть в церкви. Если в поместной церкви есть только рвение, радушие и взаимная любовь, но нет порядка и власти, то такая церковь является неправильной. У этой церкви нет защиты. Эта церковь может быть очень хорошей сегодня, но отсутствие защиты может привести к тому, что завтра она разрушится.

Если мы любим друг друга, то это не обязательно означает, что у нас есть Божье присутствие; у нас могут быть просто природные человеческие чувства, а не слияние с Богом. Даже если у нас есть слияние с Богом, но нет Его власти, у нас нет защиты. В церкви должна быть установлена власть. Церковь является очень слабой, если братья, столкнувшись с какой-либо ситуацией, говорят по-разному. В такой церкви вместо строения есть лишь груда камней. Сильная церковь наполнена Божьим присутствием и Божьей властью; в ней есть и храм, и город.

В христианстве трудно встретить Божью власть. Большинство групп наполнено человеческими мнениями. Они с гордостью называют себя демократами. Однако они наполнены человеческими мнениями, и у них нет Божьей власти. Таким было состояние церкви в Лаодикии. Именно по этой причине диаконы спорят со старейшинами, а старейшины спорят с пасторами. Мы не хотим критиковать других, но мы хотим раскрыть тот факт, что неуважение к Божьей власти и возвышение человеческого мнения приведёт лишь к нескончаемым раздорам.

Церковь Божья — это храм и город. В церкви Божьей есть храм и город, то есть Божье присутствие и Божья власть. Нам нужно задуматься о том, какую работу мы осуществляем. Что мы созидаем: церковь или христианство? Прежде всего, мы должны выяснить, находимся ли мы под Божьей властью и сохраняем ли мы своё положение согласно устроенному Богом порядку. Мало кто понимает, что созидание церкви — это созидание Божьего присутствия и Божьей власти. Но впредь нам нужно видеть, что созидание Тела Христова — это созидание слияния Бога и человека и созидание Божьей власти над человеком. Эту работу мы и должны осуществлять.

ПОЗВОЛИТЬ БОГУ ВСТРОИТЬ СЕБЯ В НАС

То, что мы встраиваемся в Бога, означает, что мы позволяем Богу работать в нас и сливаться с нами во всём. Если мы позволили Богу сделать нас частью строения и подчинились Его власти, мы можем помочь другим, осуществляя в них работу по созиданию. Когда мы работаем над людьми, мы прежде всего добавляем в них Бога, чтобы у них было присутствие Бога в их практическом хождении и житии. Тем самым они становятся Божьим храмом. Затем мы осуществляем в них ещё одну работу, чтобы они узнали власть Бога. Это означает, что мы строим в них стену. В результате у них есть присутствие Бога и Его власть. Куда бы они ни пошли, они являются частью строения. Они знают, что значит иметь присутствие Бога, слияние с Богом, и они также знают власть Бога и Его порядок. Они стали частью строения.

Некоторые братья и сёстры могут быть исполнены рвения и при этом не иметь Божьего храма и Божьего города. У них может быть некоторая степень Божьего присутствия, но они не понимают Божьей власти. У них есть некоторая степень восстановления Эздры, но у них нет никакого восстановления Неемии. У других же братьев есть и храм, и город. У них есть Божье присутствие и Божья власть. Во всём у них есть слияние с Богом, и они находятся под Божьей властью. Они соблюдают порядок и находятся под властью. Кроме того, они царствуют, потому что у них есть Божья власть. Другими словами, у них есть Божий город. Когда внутри нас есть Божий город, наше духовное состояние находится под защитой.