Коллектор библейской книги

ХРИСТОС, ЛОЗА, ЯВЛЯЕТСЯ БОЖЬИМ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВОМ

Христос — это истинная лоза, и Бог Отец как земледелец возделывает эту лозу. Другими словами, Бог выращивает лозу. Если бы мы спросили Бога, чем Он ежедневно занимается во вселенной, Он бы сказал, что Он выращивает лозу. Пятидесятники, наверное, ожидали бы услышать в ответ, что Бог исцеляет людей. Исследователи Библии и семинаристы полагают, что Бог учит людей Библии. Миссионеры уверены, что бремя Бога заключается в том, чтобы милостиво спасать падших грешников. Однако мы знаем, что сегодня Бог выращивает лозу. Истинная лоза — это Христос; следовательно, Бог выращивает Христа. Выражение «выращивать Христа», возможно, незнакомо не только неверующим, но даже большинству христиан, включая многих пасторов. Однако как некоторые земледельцы выращивают хлопок, так Бог выращивает Христа, Он возделывает Христа. Однажды в Техасе я познакомился с земледельцами, выращивающими хлопок. Хлопок занимал все их мысли и все их разговоры; он им даже снился. Хлопок был их жизнью, их домашним хозяйством, домостроительством. Подобным образом Христос является Божьим домостроительством. Единственное, чем Бог занимается во вселенной, — это выращивание Христа. Бог постоянно выращивает Христа. Более того, Бог выращивает Христа не один. Мы — ветви Христа, и, будучи Его ветвями, мы тоже выращиваем Христа. Мы помогаем земледельцу выращивать Христа.

Лоза — это Божье домостроительство. Нам нужно увидеть видение того, что Бог делает сегодня. Если говорить кратко, Бог выращивает Христа. Христос — это Божье домостроительство. Это — великое видение. С того дня, как я увидел, что Христос — это Божье домостроительство, это видение оказывает мне большую помощь. Христос, который является Божьим домостроительством, — это Слово, а Слово — это Сам Бог (1:1). Таким образом, Божье домостроительство — это Сам Бог. Мы уже увидели, что Бог Отец — это земледелец и что Христос как лоза — это Его домостроительство, но теперь мы видим, что этим домостроительством также является Сам Бог. У Бога Отца есть домостроительство, и этим домостроительством являются и Слово, и Бог. Более того, это домостроительство целиком и полностью связано с жизнью, светом, благодатью и действительностью (ст. 4, 14). Божье домостроительство наполнено Словом, Богом, жизнью, светом, благодатью и действительностью.

Жизнь — это нечто простое. Мы не должны усложнять то, что связано с жизнью. Врачи уже много столетий изучают физическую жизнь, но их знание жизни по-прежнему очень ограничено. Полностью понять жизнь невозможно, но переживать жизнь просто. Чтобы знать, как переживать жизнь, не обязательно учиться в медицинском вузе. Даже новорождённый младенец переживает жизнь. Сама жизнь сложна, но в нашем переживании жизнь является чем-то простым.

Христианство и даже некоторые поместные церкви полны дел и деятельности. Но нам нужно увидеть, что Божье домостроительство — это не какая-то работа или кампания, как, например, евангелизация. Божье домостроительство — это просто Слово, Бог, жизнь, свет, благодать и действительность. Евангелие от Иоанна раскрывает Божье домостроительство в этом свете, показывая, что Бог Отец как земледелец выращивает Христа как лозу и что Христос — это Слово, Бог, жизнь, свет, благодать и действительность. Если мы хотя бы немного увидим эту картину, у нас будет чудесное видение того, что Бог делает сегодня. Бог выращивает Христа как лозу.

ЗЕМЛЕДЕЛЕЦ И ВЕТВИ ВЫРАЩИВАЮТ ЛОЗУ ПО-РАЗНОМУ

В отличие от сосны, высокого дерева со сравнительно короткими ветвями, лоза растёт не вверх, а распространяется в разные стороны при помощи своих ветвей. Сегодня Христос распространяется через нас как Свои ветви. Бог, земледелец, выращивает Христа, и мы, ветви, тоже выращиваем Христа. Однако то, как Отец выращивает Христа, отличается от того, как мы выращиваем Христа.

Отец выращивает Христа, возделывая лозу, снабжая её и являясь её источником. Бог Отец снабжает лозу, будучи почвой, солнечным светом, воздухом и водой, которые необходимы лозе. Поскольку Бог Отец является источником снабжения для Христа как лозы, Христос является самим воплощением Бога (Кол. 2:9). Таким образом, лоза и земледелец — одно. Земледельца невозможно отделить от лозы, и лозу невозможно отделить от земледельца. В Евангелии от Иоанна говорится, что Отец и Сын — одно (10:30; 17:21). Отец как земледелец вместе со снабжением полностью воплощён в Сыне как лозе.

Отец выращивает лозу посредством того, что Он снабжает лозу и что Он воплощён в лозе. Верующие выращивают лозу иначе. Мы не снабжаем лозу, и мы не воплощены в лозе. Напротив, лоза воплощена в нас, ветвях. Более того, не ветви снабжают лозу, а лоза снабжает ветви. Отец как источник выращивает лозу, вырастая в лозу, а мы как ветви выращиваем лозу, выражая лозу. Отец воплощён в лозе, а лоза воплощена в нас. Лоза является воплощением Отца, а мы, ветви, являемся воплощением лозы. Единственное, чем занимаются ветви, — это распространение лозы. Распространение ветвей лозы — это рост лозы. Лоза растёт посредством ветвей, а ветви выращивают лозу, распространяя лозу.