ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ПРАКТИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ О ПАСТЫРСТВЕ

Тексты Писания: 1 Фес. 2:7, 11; 2 Кор. 12:15; 1 Кор. 4:14-15

ДАЛЬНЕЙШЕЕ СЛОВО О СОЗИДАНИИ ТЕЛА ХРИСТОВА

Чтобы созидаться, мы должны работать над своими странностями

Как мы увидели в предыдущей главе, главное, что нам нужно в церковном служении, — это созидание. Сегодня большинство христиан не осознаёт нужды в созидании, поэтому сегодняшнее христианство представляет собой просто группу организаций. Строение — это не просто набор материалов. Истинная природа Божьего строения показана в Эф. 4:16, где говорится: «Всё Тело, соединяемое и связываемое…» Все материалы в строении в конечном итоге утрачивают свою индивидуальность. Каждый элемент теряет свои особенности, и каждый элемент становится таким же, как остальные. Дом, например, построен из множества материалов. До того как каждый индивидуальный, отдельный и особый элемент был встроен в дом, его было легко определить, потому что у него были свои особенности. Следовательно, быть состроенным — значит поработать над своими особенностями и избавиться от них. Всё в нас, что является особенным, странным, должно испытать работу.

Мы не хотим говорить об этом просто с точки зрения доктрины. В противном случае мы просто повторим трагическую историю христианства. Некоторые дорогие святые в Господнем восстановлении придерживаются представления, что восстановление будет расти очень быстро. Можно легко нанять работников и быстро свалить в кучу материалы, но нельзя быстро произвести надлежащее строение. Подобным образом Господне восстановление не может продвигаться быстро, потому что это — строение, а не кампания. Если мы хотим развернуть кампанию, это можно сделать быстро, но это будет лишь повторением неудач христианства. Нет нужды повторять эту историю. Мы хотим, чтобы святые росли в жизни и чтобы их число увеличивалось во всех церквях. Мы не хотим, чтобы материалы «сваливались в кучу» — мы хотим подлинного созидания. Быть состроенными — значит испытать работу над своими странностями. Это не мелочь.

Поддерживать надлежащий порядок в Теле под главенством Христа

Далее, каждое строение — это нечто вертикальное, а не только горизонтальное, и самые полезные здания — самые высокие. Мы, люди, были созданы не плоскими. Только Сатана, змей, плоский. В принципе, каждое мирское общество — это плоский змей, ползущий по грязной земле. Даже некоторые святые в Господнем восстановлении по-прежнему придерживаются представления, что церковь «плоская», то есть что все занимают в Теле одно и то же место. Если мы попытаемся сделать всех одинаковыми в этом смысле, мы превратим церковь в змея. Церковь — это Тело Христово. Тело является не только горизонтальным, но и вертикальным. Если человек стоит вертикально, это указывает на то, что он силён, но если он устал, он садится, а если измотан — ложится. В конечном итоге, если человек мёртв, его тело лежит плашмя. Слишком много дорогих святых всё ещё хотят, чтобы Тело «лежало плашмя». Это коварство врага. Вертикальная вещь полезна, но вещь, которая может быть только горизонтальной, теряет бoл́ьшую часть своей полезности. Если сбросить элементы здания на землю и положить их горизонтально, они станут бесполезными.

Строить что-то — значит способствовать вертикальному росту. Чем более «вертикальна» поместная церковь, тем она сильнее. Всё вертикальное должно иметь надлежащий порядок. Господь не помещает членов Своего Тела слишком высоко или слишком низко. Напротив, Он поместил всех нас в надлежащем месте (1 Кор. 12:18, 28). Если все мы будем оставаться там, куда мы были помещены, мы будем в надлежащем порядке. Таков путь созидания. Мы говорим, что церковь — это Тело Христово, где функционируют все члены, но это не означает, что члены занимают одно и то же место в Теле. Иначе это было бы не Тело. В нашем физическом теле ноги находятся внизу, а голова — наверху. Ноги не могут сказать: «Голова, ты слишком высоко; тебе нужно спуститься вниз. Давайте все мы будем одинаковыми». Голова тоже не может сказать: «Ноги, вы слишком низко. Пожалуйста, поднимитесь». Мы ненавидим иерархию в церкви, но мы ценим главенство. Всё наше тело зависит от головы. Можно сказать, что тело стоит на ногах, но если отрезать голову, ноги перестанут функционировать. То, что наше тело стоит, очень мало зависит от ног. Оно стоит вертикально в основном благодаря голове. Без главенства мы теряем возглавление.

Термин «возглавлять» придуман не нами. В Эф. 1:10 апостол Павел говорит: «…возглавить всё в Христе». В Божьем творении был хороший порядок, но этот порядок был разрушен падением, и человечество «упало плашмя», лишённое надлежащего главенства. Начиная с того времени и доныне, а также в будущем Бог собирается возглавить всё в Христе. Сегодня Христос — наш Глава, что подразумевает главенство, власть Главы над всем Телом. Именно главенство Главы возглавляет и поддерживает всё Тело. Если мы потеряем Главу, у нас не будет главенства и Тело рухнет. В нашем физическом теле каждый член занимает своё место в надлежащем порядке. Рука находится под плечом, ладонь — под рукой, а пальцы — под ладонью. Такой порядок поддерживает главенство, и благодаря сохранению главенства члены остаются полезными. Если член теряет своё положение, он выходит из-под главенства, перестаёт функционировать и выпадает из надлежащего созидания. Это не мелочь. Именно из-за проблем, связанных с главенством, церквям в Господнем восстановлении не удаётся быстро двигаться вперёд.

У многих из нас неверные представления о созидании. Если Господь откроет наши глаза и мы увидим, что такое надлежащее созидание, мы поймём, как нам не хватает созидания. С одной стороны, христианство с его многовековой историей оказало нам большую помощь. Даже сегодня мы «стоим на плечах» тех, кто был до нас. С другой стороны, христианство оказало на нас отрицательное влияние, от которого и доныне трудно избавиться. Если все мы серьёзно относимся к Господу, нам нужно тщательно поработать с Ним, сказав: «Господь, отныне я хочу отбросить все доктринальные знания, учения и практики, которые я перенял в христианстве, и оставаться в духе с Тобой». Если мы сделаем это, мы станем другими людьми и наши представления полностью изменятся.

В строении должен быть надлежащий «вертикальный» порядок. Без надлежащего порядка нельзя ничего построить и мы не можем быть полезны. Именно этого хочет враг. Если только у нас нет строения, ему не важно, сколько собраний у нас проходит или какие толпы мы привлекаем. Римско-католическая церковь насчитывает миллионы людей во всём мире, но поскольку она в принципе не отличается от любого светского движения в мире, Господь не находит ей применения. Господу нужно подлинное созидание. Поэтому все мы должны молиться, просить у Господа Его милости и говорить Ему: «Господь, я хочу быть состроенным». Это непроизвольно произведёт в нас кардинальные изменения. Люди вне церквей не понимают, что мы здесь делаем, и говорят о нас всевозможные вещи. Они понимают нас только в соответствии с тем, кем они сами являются и что практикуют. Тем не менее, если Господь смилуется над нами, среди нас будет надлежащее созидание.