Коллектор библейской книги

БОЛЕЕ ГЛУБОКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СПАСЕНИЯ

Мы были избраны, предопределены, помечены и призваны. Все это означет, что мы были обретены Христом. Христос обрел нас, с тем чтобы мы обрели Его. Но это зависит от нашего взаимодействия. Не многие христиане пришли к осознанию того, что быть спасенным — значит быть призванным и обретенным Христом с целью обретения Его Самого. Сначала мы искали многое другое, чем и питались как пищей для псов.

Я понимаю, что в Америке пища для псов не так уж и плоха, однако во времена Нового Завета в Палестине эта пища в самом деле была ужасной. Это были просто отбросы и мусор, которые выкидывали. Эти отбросы и ели псы. Точно так же и мирские люди сегодня ищут пищу для псов и питаются ею.

Господь пленил и обрел нас, чтобы изо дня в день мы обретали Его, наслаждались Им и переживали Его. Но многие из нас, даже после того как Христос пленил нас, мало наслаждаются Им. Мы недостаточно обретаем Его, потому что у нас неверное представление о спасении. Мы думаем, что вполне достаточно того, что наши грехи прощены, у нас есть покой и мы делаем что-то хорошее, чтобы угодить Богу. Мы не понимаем, что намерением Бога было спасти нас с той целью, чтобы мы наслаждались и обретали Христа изо дня в день.

Вот почему апостол Павел свидетельствует в Послании к Филиппийцам, что он был обретен Христом с определенной целью. Изо дня в день мы должны наслаждаться Христом, чтобы понемногу обретать Его. Мне трудно до конца выразить это в словах, но я уверен, что Святой Дух поможет вам понять, что я имею в виду. Проповедь евангелия предназначена не только для того, чтобы люди получали прощение грехов. Мы должны понимать спасение как вопрос более глубокий. Спастись — значит быть призванным для наслаждения Христом, причащения Христа и каждодневного обретения Христа.