ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христово искупление и спасениеУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00312-6
Печатное издание: купить в магазине

1 стр. 2

Раскаяние

Некоторые люди считают, что спастись можно путем раскаяния. Они думают, что если будут сожалеть о своих проступках, то Бог простит их грехи. Многие религии практикуют аскетизм и усмирение плоти, полагая, что чем больше они заставляют свои тела страдать, тем больше приобретут благосклонности от Бога. Они считают, что Богу нравится видеть, как человек страдает. Это также является абсурдной мыслью. Фактически, раскаяние — это лишь способ подкупа совести. Когда человек согрешает, совесть начинает осуждать его, и он думает, что, причиняя себе боль, успокоит ее, убеждая себя, что своими страданиями расплачивается за свои проступки.

Ожидание

Третий способ, при помощи которого человек пытается освободиться от вины, — это забыть о грехах. Он думает, что спустя достаточно долгое время он не будет больше помнить о своих грехах, и поскольку он сам о них забудет, то и Бог тоже забудет их. Такие люди подобны страусу, который пытается спрятать голову в песок, считая, что если он не будет видеть опасности, то опасность исчезнет. Однако факт того, что грех изгладился из нашей памяти, не означает, что он также изгладился из Божьей записи. Попытка освободиться от греха, забывая о нем, также является глупостью.

Божий путь искупления — через смерть

Согласно Библии, Божья праведность требует осуждения всех грехов. Праведно грех может быть осужден только посредством смерти. В Послании к Евреям 9:22 говорится: «...без пролития крови не бывает прощения». Для того чтобы Бог осудил, а затем простил наши грехи, должна быть пролита кровь, то есть необходима смерть. Любой путь искупления без смерти не может удовлетворить праведные требования Бога и не соответствует Божьей норме.

В Ветхом Завете Бог требовал смерти животных в качестве жертв. Когда человек согрешал, он должен был принести в жертву агнца или тельца и должен был заколоть жертву для удовлетворения Божьего праведного требования. И хотя такой путь позволял Богу проходить мимо человеческого греха, он не являлся средством окончательного решения проблемы греха. В Новом Завете Божьим решением проблемы греха стало то, что Он послал Своего единородного Сына Иисуса Христа как единственную и уникальную жертву, которая заменила Собой все ветхозаветные жертвы (Евр. 10:1-18). Он сделал так, что Иисус умер за все человечество (1 Пет. 3:18). Через суд над Иисусом Христом, единородным Сыном Божьим, был осужден человеческий грех, и проблема греха наконец разрешилась и разрешилась навечно (Рим. 8:3; Евр. 9:26). В Ветхом Завете человеку приходилось делать что-то, чтобы избавиться от своих грехов; ему приходилось приносить животных в качестве жертв. Но в Новом Завете все, что нужно было сделать, уже сделано Богом в Иисусе Христе. Христос — совершенная и вечная жертва. Человек ничего не может добавить к этой жертве, чтобы улучшить то, что сделал Бог. Вот почему в Новом Завете человеку не нужно совершать никаких добрых дел, чтобы спасти себя. Бог уже все сделал за человека.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 23.20.25.122 [16:52:28, 23 июля 2018]