Коллектор библейской книги

Почему мы подчёркиваем различие между живым Богом и Богом воскресения? Потому что живой Бог может совершать множество разных дел от имени человека, однако природа живого Бога не может слиться с природой человека. Когда же работает Бог воскресения, то сама Его природа внедряется в природу человека. Братья и сёстры, обратите особое внимание на то, что даже когда живой Бог совершил что-то от вашего имени, то после этого, как собственно и до этого, Бог — это по-прежнему Бог, а вы — это вы. То, что Он действует от вашего имени, не наделяет вас ничем от Его природы. Живой Бог может работать от имени человека, но природа живого Бога не может соединиться с природой человека. Когда же работает Бог воскресения, Он передаёт Себя человеку посредством того, что Он для него делает. Позвольте привести два примера.

Когда дети Израиля попали в безнадёжное положение в пустыне, живой Бог открыл им путь, по которому они прошли через Красное море. Разделение Красного моря было чудом, показавшим им, что Бог — это живой Бог, однако это совершённое для них чудо ни в коей мере не принесло в них Божью жизнь. Они были свидетелями многих других божественных деяний в пустыне — например, Бог дал им хлеб с неба и воду из скалы, — но несмотря на эти и многие другие чудеса, совершённые для них Богом, ничто от Самого Бога не передалось им.

В противоположность этому апостол Павел свидетельствует о том, что он знал не только живого Бога, но и Бога воскресения. Павел однажды претерпевал столь суровые испытания, что отчаялся даже выжить, но именно так он научился полагаться на Бога, воскрешающего мёртвых. Когда Бог воскресения действовал от его имени, чтобы воскресить его из мёртвых, это божественное действие не только выполнило что-то для Павла, но и передало Павлу саму природу Бога.

Братья и сёстры, здесь нужно увидеть важную разницу. Чудеса, совершённые для Израиля в пустыне, были действиями живого Бога, но несмотря на множество совершённых для них чудес ничто от Бога не было внедрено в их состав. Чудеса, совершённые для Павла, были совершены Богом воскресения, и каждое новое чудо внедряло в жизнь Павла ещё одну меру Самого Бога. Увы! Хотя со времени воскресения прошли целые поколения, многие христиане почти ничего не знают о Боге воскресения и интересуются только живым Богом. Позвольте мне попытаться проиллюстрировать это на примере из нашей повседневной жизни.

Один брат серьёзно заболевает. Его болезнь считается безнадёжной, но Бог оказывает ему милость и совершает ради него чудо, так что он выздоравливает. После этого брат свидетельствует о том, что Бог является живым Богом. Однако вскоре после выздоровления он полностью погружается в мир. Но даже живя в мире, он всё равно помнит, что Бог является живым Богом и что Бог оберегает его жизнь от смерти. Однако он при этом так и не пережил никакого увеличения божественной жизни; он пережил лишь чудо исцеления.