Коллектор библейской книги

3) Иметь общение в крови Христовой

Когда мы пьем чашу, это указывает также на то, что у нас есть общение в крови Христовой (1 Кор. 10:16А). Мы совместно и взаимно участвуем в питии одной чаши. И вкушение, и питие указывают на единство и общение, причастность. Вот почему у нас на столе только один хлеб, а не много хлебов, и только одна чаша, а не много чаш. Один хлеб и одна чаша указывают на единство и общение, причастность. Это причастность и общение в таинственном Теле Христовом и также в искупающей крови Христа. Поскольку мы все искуплены одной кровью, мы имеем одно общение и благодаря этому мы получаем уникальное благословение.

5. Возвещать смерть Господа

За трапезой Господней мы не вспоминаем смерть Господа, а возвещаем, провозглашаем, показываем смерть Господа. В Первом послании к Коринфянам 11:26 говорится: «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет». Здесь мы видим хлеб, обозначающий тело Господне, и чашу, обозначающую кровь Господа. На трапезе Господней показывается Его смерть, потому что чаша стоит отдельно от хлеба, то есть кровь отделена от тела. Мы вкушаем хлеб и мы пьем чашу, чтобы показывать смерть Господню, потому что всегда, когда кровь отделена от тела, это смерть. Всякий раз, когда мы вкушаем хлеб и пьем чашу, мы не вспоминаем смерть Господню, а возвещаем, показываем Его смерть всей вселенной, особенно начальствам и властям на небесах.

6. Выражать наше желание, чтобы Господь вернулся

Мы также вспоминаем Господа за Его трапезой, выражая свое желание Его возвращения. Первое послание к Коринфянам 11:26Б говорит, что мы возвещаем смерть Господа, доколе Он придет. Показывая смерть Господа, мы выражаем свое желание второго пришествия Господа. В Евангелии от Матфея 26:29 Господь сказал: «Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего». Здесь речь идет о проявлении царства небес, в котором Господь будет пить с нами после Своего возвращения. Когда мы вспоминаем Господа и показываем Его смерть, мы выражаем свое желание скорого возвращения Господа.

7. Поклоняться Отцу

После всего этого Господь поведет нас поклониться Отцу. Основание для этого видно в Евангелии от Матфея 26:30, где повествуется, что, завершив Свою вечерю с учениками, Господь вместе со Своими учениками воспел гимн. Этот гимн, спетый Господом и Его учениками, был гимном Отцу. За Своей трапезой Господь ведет нас к восхвалению Отца, поклонению Отцу. В конце собрания трапезы Господней нам надо поклониться Отцу вместе с Господом. Мы должны поклониться Отцу вслед за первородным Сыном как Его братья. Господь в качестве первородного Сына первым поклоняется Отцу (Евр. 2:12), и мы как Его многие братья следуем за Ним.