Коллектор библейской книги

Однажды один брат собирался совершить для Господа какую-то работу, но понял, что внутреннее регулирование требовало от него остановить работу. Но у него было намерение и желание сделать это. Он стал спорить с Господом: «Господь, эта работа такая хорошая, она так поможет другим, и Тебе она полезна. Кроме того, если я её сделаю, церкви будет оказана очень большая помощь». Но сколько бы он ни спорил с Господом, чем глубже он входил в этот вопрос, тем меньше внутреннего мира у него оставалось. Чем дальше он входил в осуществление своего проекта, тем больше он терял внутреннее помазание. Он сделал много хорошего, но был не прав по отношению к Господу.

Сегодня мы поддерживаем надлежащие отношения с Богом не тогда, когда делаем что-то хорошее, а когда содействуем внутреннему регулированию. Нужно заботиться о внутреннем помазании. Откуда вы знаете, что принимаете Христа как жизнь? Если вы по-настоящему заботитесь о внутреннем помазании, вы будете содействовать ему, даже если оно будет предостерегать вас против исполнения чего-то хорошего, например, самопожертвования ради любви к другим. Не надо спорить с Господом, доказывать, что это хорошо для Него или для Его людей. Господь хочет только, чтобы вы были внимательны к внутреннему помазанию и регулированию.

Вам нужно принимать Христа как жизнь, будучи внимательными к внутреннему регулированию. Если вы не содействуете внутреннему регулированию, значит вы не тот человек, который принимает Христа как жизнь постоянно. Христос, как жизнь, в вас как живой закон, регулирующий вас. Во всём Он — закон, вы не закон. Он правило, а не вы. Он — живое правило, живой закон, всегда регулирующий вас изнутри.

Затем, есть также вопрос мира. В Рим. 8:6 говорится, что «разум, обращённый к духу, — жизнь и мир». Откуда вы знаете, что вы принимаете Христа как жизнь? По чувству мира в себе. Всё внутри вас и каждая часть вашего существа находятся в мире, покое, не напряжена. Если вы принимаете Христа как жизнь, если вы в свете, в потоке и под регулированием, у вас чудесный, совершенный мир. Это не внешний мир, а внутренний. Это мир в сердце, в духе и даже в душе: в разуме, чувствах и воле. Внутри вас полный мир, совершенный мир, небесный мир, божественный мир.

Откуда вы знаете, что принимаете Христа как жизнь? Просто проверяя, есть ли у вас постоянно общение, радость, сияние, регулирование и мир. Многие христиане пренебрегают своей внутренней жизнью. Они трудятся, живут и настраивают своё существо по-своему, согласно своим собственным нравственным нормам. Если ничего дурного они не делают, им этого достаточно. Их не заботит Христос внутри них. Братья и сёстры, мы не должны быть такими жалкими христианами. Мы должны быть внимательными к внутренней жизни постоянно. Сегодня Христос — Тот, кто живёт (Отк. 1:18) внутри нас как жизнь.

Таким образом, у нас есть поток, радость, свет, закон и мир. У нас есть Тот, кто живёт внутри нас, кто течёт, сияет и регулирует. Это означает, что мы в Христе, принимаем Христа как жизнь, живём Им и, соответственно, обладаем образом Христа, выраженного в нашей повседневной жизни. Если внутри нас есть Христос как наша жизнь, конечно, у нас будет внешнее Его выражение.

Принимать Христа как жизнь нужно, будучи внимательными к внутреннему чувству, а также проверяя, есть ли у нас внутреннее течение, внутреннее сияние, внутреннее регулирование и внутренняя радость с внутренним миром. Если у вас есть всё это, вы в Христе, вы принимаете Его как вашу жизнь. Если нет, вы вне переживания Христа как жизни. Более того, неважно, сколько добра вы, как кажется, делаете внешне, вам всё же нужно проверить свое внутреннее ощущение. Вы в Христе, вы принимаете Его как жизнь, только когда у вас есть внутреннее течение, сияние и регулирование с радостью и миром. Вот как правильно мы можем переживать Христа как жизнь.

Очень немногие христиане живут во внутренней жизни, зато многие христиане живут внешне. Нам нужно быть христианами во внутренней жизни, теми, кто всегда учится принимать Христа как свою жизнь. Нам нужно забыть о себе и принимать Христа как свою жизнь, следя за тем, чтобы у нас были внутреннее течение, сияние, регулирование, радость и мир.