Коллектор библейской книги

В Евангелии от Иоанна говорится, что Христос — это Сам Бог, который должен быть нашим наслаждением. Для нашего наслаждения Он был приготовлен, и теперь Он готов для того, чтобы мы принимали Его. Принимать Его — значит есть Его, пить Его и дышать Им. Но всё же Иоанн не раскрыл полностью, как дышать. Иоанн сказал бы: «Я говорю вам только то, что Христос — это приготовленный Бог для вашего наслаждения и что наслаждаться Им — значит пить Его, есть Его и дышать Им. Если вы хотите узнать, как Им дышать, вы должны пойти к другому брату. Брат Павел скажет вам». Теперь мы переходим к брату Павлу. Брат Павел сказал бы: «Если вы хотите есть, пить и дышать, вы должны призывать: „О Господь Иисус! О Господь Иисус!”». Вот почему Павел написал Первое послание к коринфянам призывающим людям, тем, кто призывает имя нашего Господа Иисуса Христа. Во всей Библии нет другой книги, которая начиналась бы так, как начинается Первое послание к коринфянам. Эта книга была написана всем тем, кто во всяком месте призывает Христа, который и их, и наш. Христос — наша доля. Он и ваш, и мой. Мы можем наслаждаться Христом как нашей долей, призывая Его имя. Призывать Его — единственный способ наслаждения Им.

РОСТ В ЖИЗНИ И ПРЕОБРАЗОВАНИЕ В ЖИЗНИ ДЛЯ БОЖЬЕГО СТРОЕНИЯ

В 1 Кор. 3 Павел сказал: «Я дал вам… пищу» (ст. 2). Чтобы получать его пищу, нужно есть. Таким образом, о призывании говорится в главе 1, а о вкушении — в главе 3. Затем в главе 3 мы видим, что мы должны расти. Павел сказал, что он давал святым пищу. Затем он сказал: «Я посадил, Аполлос полил, но рост давал Бог» (ст. 6). Питаясь и вкушая, мы получаем рост, и этот рост предназначен для строения. Павел сказал: «Вы — Божья нива, Божье строение» (ст. 9). Результат роста в жизни — преобразование в жизни, преобразование в драгоценные материалы. Сначала вы растения, но в конце концов вы становитесь золотом, серебром и драгоценными камнями (ст. 12).

Окаменевшее дерево — хорошая иллюстрация растения, преобразованного в камень. Сначала оно было растением. Но потом оно стало куском камня, окаменело, преобразовалось. Драгоценные камни предназначены для строения (1 Пет. 2:5). Только так Господь может построить церковь. Если мы серьёзны по отношению к Господнему восстановлению для созидания церкви, мы должны понять, что мы растения и мы должны расти. Мы можем расти, принимая и впитывая питание. Посредством этого роста мы будем преобразованы и, преобразовавшись, станем материалами для строения.

НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ КАК НАШЕЙ ПАСХОЙ И НАШИМ ПИРОМ

В 1 Кор. 5 говорится, что Христос — наша Пасха (ст. 7). Он Пасхальный Агнец. Когда христиане используют Пасхального агнца для благовестия, они всегда подчёркивают кровь. У нас есть хороший гимн, в припеве которого говорится: «Когда Я увижу кровь,.. Я пройду мимо вас» (Hymns, 1005). Но нам нужно увидеть, что у Пасхального агнца помимо крови есть что-то ещё. Это мясо. Кровь нужно было пролить, а мясо агнца нужно было съесть. Пролитие крови предназначалось для вкушения мяса. Кровью помазывали дом, а затем в доме ели. Пролитие крови не было целью, целью было вкушение мяса. Христос — действительный Пасхальный Агнец, Он был принесён в жертву за нас, чтобы не только искупить нас, но и удовлетворить нас. Его кровь искупила нас, а Его жизнь удовлетворяет нас.