ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Как осуществлять на практике нынешнее движение ГосподаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00210-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 13

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

БЫТЬ ОПЫТНЫМИ В СЛОВЕ И НАПОЛНЕННЫМИ ДУХОМ ДЛЯ ПРИРОСТА И СОБРАНИЙ

Тексты Писания: Евр. 5:13-14; Деян. 4:31; Кол. 3:16; Эф. 5:18-19; 1 Кор. 12:8

БЫТЬ ОПЫТНЫМИ В СЛОВЕ

В этой главе мы продолжим тему о Слове и Духе для собраний. Нам нужно обратить внимание на название этой главы. В нём говорится: «Быть опытными в слове». Даже среди нас мало кто когда-либо осознавал, что в Новом Завете присутствует мысль о том, что нам нужно быть опытными в слове. В Евр. 5 говорится об отрицательной стороне этого вопроса — там верующие названы «неопытными в слове». В какой-то мере Павел ставил в вину еврейским верующим то, что у них было недостаточно опыта в Божьем слове, когда говорил в стихе 13: «Ибо всякий, кто получает в долю молоко, неопытен в слове праведности». Павел ставил им это в вину, поскольку, судя по контексту этой книги, особенно пятой и шестой главам, еврейские верующие, после того как они были спасены и в течение некоторого времени шли вперёд, остановились в своей духовной жизни на начале слова Христова, на «благом слове», о котором говорится в Евр. 6:5. Благое слово — это слово начала Христова спасения (6:1). Поскольку они остановились на этом и не шли вперёд, апостолу Павлу нужно было написать Послание к евреям.

Послание к евреям — это более высокий уровень в понимании Божьего святого Слова. Слово, которое должны переживать остановившиеся верующие, — это теперь слово праведности. В Новом Завете есть такие термины, как «слово благодати» (Деян. 20:32), «слово жизни» (Флп. 2:16) и «слово истины» (2 Кор. 6:7). Возможно, нам легко понять, что такое слово благодати и что такое слово жизни и слово истины. Однако я сомневаюсь, что многие даже среди нас имеют представление о слове праведности.

Слово праведности — это учение в Послании к евреям. Павел сказал евреям, что они насладились благим словом Божьим и вкусили это слово, которое является началом слова Христова спасения, но не пошли дальше. Они так и не стали опытными в слове Божьей праведности, в слове об устроительных мерах Бога в отношении Его избранного народа. Мы должны стать опытными в слове праведности. Нам нужно знать истину — не просто начало истины, а истину более высокого уровня, то есть слово праведности.

Мы должны быть опытными в слове, а также наполненными Духом. В Евр. 5:13-14 мы видим мысль о том, что мы должны быть опытными в слове, а в Деян. 4:31 мы видим ясный факт в отношении наполнения Духом. Что касается Духа, мы должны быть наполнены; что касается слова, мы должны быть опытны.

НУЖДА В ГОСПОДНЕМ ВОССТАНОВЛЕНИИ

Я не хочу просто передавать вам доктрины. Нам нужна помощь, чтобы мы осознали наше истинное положение. Сегодня в Господнем восстановлении нужен прирост. Недавно ко мне специально приходили четыре брата из округа Ориндж в Южной Калифорнии. Они подготовили пять с лишним страниц статистики с духовным бюджетом. Эта статистика показывает, что за последние десять лет уровень прироста в Господнем восстановлении был не очень обнадёживающим. Он был очень низким — в среднем менее десяти процентов.

За последние десять лет мы построили два больших зала. В 1976 году свыше восьмидесяти молодых святых посвятили себя тому, чтобы построить первый большой зал в Анахайме, а спустя пять лет мы построили ещё один зал в Ирвинге, в штате Техас. Впервые мы использовали этот зал во время проходившего в Анахайме обучения по Откровению, и тогда в нём собралось более четырёх тысяч святых. Строительство зала в Ирвинге завершилось осенью 1982 года. Сейчас в Господнем восстановлении в Соединённых Штатах примерно девяносто восемь церквей, и ещё семь церквей есть в Канаде. В целом это число ещё слишком мало. Процент прироста сегодня намного меньше, чем в период с 1963 по 1973 год. На протяжении этих десяти лет прирост составлял всегда больше тридцати процентов в год, но за последние десять лет уровень прироста снизился и стал даже меньше десяти процентов. Сейчас высвобождено больше истины, и многие весьма выросли в жизни. Однако нас беспокоит низкий уровень прироста.

Мы проводим собрания в Господнем восстановлении в Соединённых Штатах с 1962 года. Я до сих пор помню, какие у нас были собрания в Лос-Анджелесе в течение десяти лет с 1962 по 1972 год, особенно в течение нескольких лет после 1969 года. Почти каждое собрание было захватывающим. Все, кто приходил на наши собрания с 1969 по 1971 год, никогда не забудут эти высокие собрания. На самом деле собрания никогда не начинались в зале и даже по дороге на собрания. Перед ужином, когда все святые возвращались домой с работы, они начинали собрание у себя дома. За ужином собрание начиналось — они пели и общались. Затем все они группами приходили на собрание, а по дороге пели, восклицали, кричали «аллилуйя» и «аминь». В 7.30 начиналось собрание. Даже если бы вы пришли без пяти семь, вам было бы трудно найти место в первом ряду. К сожалению, сегодня на многих собраниях в 7.30 на первом ряду сидят всего несколько человек, а большинство святых ещё не пришли.

Это не слишком хороший и воодушевляющий признак. Уровень прироста становится всё ниже. Кроме того, собрания теряют свою высокую атмосферу. Эти два обстоятельства беспокоят нас. Четверо братьев из Южной Калифорнии, которые пришли пообщаться со мной, чувствовали, что они больше не могут терпеть такого положения. Они хотели восстать против нынешней ситуации и произвести коренные изменения в отношении этих двух вещей. Они сказали, что мы обязаны любой ценой поднять уровень прироста и повысить атмосферу наших собраний. Они сказали, что Южная Калифорния больше не должна быть «Мёртвым морем». Они считали, что сейчас все святые, находящиеся в более чем четырнадцати церквях в Южной Калифорнии, похожи на Мёртвое море, куда втекает и откуда вытекает очень мало воды. Если бы не было никакого притока воды, Мёртвое море высохло бы. Сегодня в церквях практически никто не выходит благовествовать, никто не мигрирует, практически не производятся полновременные работники. Это ситуация застоя. Благодарение Господу, у нас есть какой-то прирост — это лучше, чем совсем ничего. Восстановление движется не вниз, а вверх. Однако уровень прироста очень низкий. Он настолько низкий, что нам кажется, что ничего не происходит. Создаётся впечатление, что прироста вообще нет.

В октябре 1984 года я вернулся на Тайвань. Я специально поехал туда, пожертвовав Господним восстановлением в западном мире, поскольку там у нас есть богатое наследие, там много было вложено в Господне восстановление. Господь начал там работу с помощью этого служения, поэтому моё положение давало мне полное право говорить всё, что Господь побуждал меня говорить. Я сказал святым, что вся обстановка в Господнем восстановлении, включая работу в церквях, требует коренных изменений. Я попросил их забыть старый путь. На тот момент церковь в Тайбэе насчитывала более одиннадцати тысяч человек, которые собирались в двадцати одном зале; при этом там было не больше шести старейшин. Перед этим я в течение пяти с лишним лет на каждой встрече с ведущими братьями говорил, что старейшинство в Тайбэе недостаточно сильное и нуждается в укреплении. Они отвечали, что почти никто непригоден для того, чтобы быть старейшиной. Через год я снова встретился с ними и сказал, что необходимо срочно увеличить и укрепить старейшинство в Тайбэе. Они снова сказали, что почти никто непригоден для этого. Они перечисляли имена братьев и показывали мне, что почти никто из них непригоден.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.203.219.117 [18:52:11, 28 марта 2024]