Коллектор библейской книги

Наш старый способ проведения собраний был подобен кокону, из которого нам нужно выбраться. В конечном итоге этот кокон нужно сжечь и похоронить. Наше общение — это попытка вытащить церкви и святых из старого кокона. Нам нужно перестроить собрания так, чтобы учить истинам и преподносить людям жизнь, а старейшинам нужно побуждать святых подняться для этого.

Я предлагаю использовать всё утро в день Господень для того, чтобы учить истинам, потому что люди привыкли ходить в это время на богослужение. Нам нужно использовать время точно так же, как Господь Иисус использовал субботу, чтобы благовествовать людям. Апостолы поступали точно так же. Они не собирались соблюдать субботу или посещать синагогу, а использовали обычай людей, чтобы проповедовать слово. Нам нужно общее собрание, чтобы позаботиться о тех, кто привык ходить в церковь по воскресеньям. На таком собрании можно учить истине и свидетельствовать, чтобы привлечь и захватить людей.

Кроме того, нам нужно устроить занятия, но не занятия в так называемой воскресной школе. Нам нужны занятия, чтобы изучать «Уроки истины». Мы уже опубликовали первый том, состоящий из двенадцати уроков. Всего есть четыре уровня, и каждый уровень состоит из сорока восьми уроков, что в сумме составляет сто девяносто два урока. Эти уроки включают в себя общий обзор и знание всей Библии, общий обзор и знание христианских переживаний, от призвания Господом до зрелости, до сообразования и прославления. Все святые в церкви должны записаться на эти занятия, выбрав подходящий для них уровень. Для этого вам потребуется несколько комнат для занятий по различным уровням.

Кроме того, необходимо проводить евангельские собрания для неверующих. Святые могут приводить своих неверующих знакомых на такие собрания. Многие из тех, кто привык ходить в церковь по воскресеньям, уже возрождены, поэтому евангельское собрание не заинтересует их и не удовлетворит их нужду.

Возможно, утром в день Господень будут одновременно проходить несколько разных собраний. Если ваш зал для собраний очень маленький, вы можете проводить собрания по очереди. Первое собрание можно устраивать с 9.00 до 10.30, второе — с 10.30 до 12.00, а третье — с 15.30 до 17.00. Кроме того, вы можете проводить вечернее собрание. Не нужно строить ещё один зал, чтобы проводить эти собрания, однако не удовлетворяйтесь тем, что вы построили маленький зал. Недавно несколько братьев общались со мной относительно своего желания построить зал, который будет вмещать в себя меньше четырёхсот человек. Я сказал им, что это очень мало для их города и что им нужно здание, в котором поместятся от восьмисот до тысячи человек. Мы должны понять, что век изменился. Не говорите, что вы уже двадцать лет находитесь в своей местности, а у вас всего сто пятьдесят человек. Поэтому вам достаточно зала, в котором поместятся четыреста человек. Это старый путь. Мы находимся в сегодняшнем движении Господа, а не во вчерашнем дне. Откуда вы знаете, что через три года на ваших собраниях не будет тысячи человек? Всем нам нужно верить, что через три года в каждом большом городе церковь будет насчитывать тысячу человек.

Чтобы позаботиться о таком большом количестве собраний, в церкви должно быть много ораторов. Поэтому ведущие братья должны сделать из каждого святого оратора. Не говорите, что какой-то брат непригоден для этого. Позвольте ему говорить. Он пригоден. Ведущие братья в Тайбэе говорили мне, что многие братья непригодны для того, чтобы быть старейшинами. Я сказал им, что пятьдесят два брата из числа «непригодных» на самом деле пригодны для того, чтобы быть старейшинами. Теперь эти так называемые непригодные братья заботятся о двадцати одном зале для собраний в церкви в Тайбэе. Я сделал это, основываясь на том, что сделал Павел в Деяниях. В Деян. 14 он пошёл благовествовать в Листру и Дервию (ст. 6-21а). Вероятно, в этом же году он вернулся, чтобы назначить в этих церквях старейшин (ст. 23). Все старейшины в церквях в Листре, Дервии, Антиохии и Иконии были «старейшинами-младенцами». Хотя они были спасены меньше чем год назад, они были пригодны для того, чтобы быть старейшинами. Некоторые из старейшин в церкви в Тайбэе находятся в церковной жизни больше пятнадцати лет. Каждый из них, несомненно, пригоден для того, чтобы быть старейшиной.

Старейшины должны дать возможность трудиться многим братьям. Пусть они практикуются. Не контролируйте их. Нигде в Библии не говорится, что церковь — это церковь старейшин. Пусть церковь будет церковью святых (1 Кор. 14:33). Если матери всегда будут держать кухню под строгим контролем, то их дочери никогда не научатся готовить. Они должны позволить, чтобы у дочерей что-то подгорело. Пусть они ошибаются. В конечном итоге они будут готовить очень вкусную пищу. Я живу на Западе уже двадцать три года, и за это время были воздвигнуты более трёхсот церквей. Если бы я считал всех непригодными, то, возможно, была бы всего одна церковь в Анахайме, в которой под моим «пастырством» находились бы триста пятьдесят святых. Я был бы очень доволен этой единственной церковью, находящейся под моей заботой. Но поскольку ни одна церковь не находится у меня «в кармане» и так как есть очень много тех, кто пригоден, на Западе существует более трёхсот церквей. Многие святые говорили мне, что я ошибаюсь только в том, что слишком доверяю людям. Но быть слишком доверчивым лучше, чем быть недоверчивым. Если бы я не доверял людям, я бы не мог ничего сделать. Даже Господь Иисус специально «ошибся», выбрав Иуду в числе Своих двенадцати учеников. Если бы не было Иуды, то как бы Господь был распят? Даже эта ошибка была благословением. Я рад видеть, как моё излишнее доверие оборачивается благословением. Старейшины не должны контролировать святых. Дайте святым служить. Все они пригодны.