ГЛАВА ВТОРАЯ

ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕК?

В предыдущей главе мы увидели, что Бог является Триединым Богом, слитым с человеком. Дальнейшее подтверждение этому мы находим в 8-й главе Послания к римлянам. В стихах 9-10А этой главы говорится: «Но вы не в плоти, а в духе, если действительно Дух Божий обитает в вас. Если же кто-нибудь Духа Христа не имеет, то он — не Его. А если Христос в вас…» В этих стихах титулы «Дух Божий» и «Дух Христа» употребляются взаимозаменяемо, из чего следует, что Дух Божий — это Дух Христа. Более того, «Христос» и «Дух Христа» тоже употребляются взаимозаменяемо, из чего следует, что Дух Христа — это Сам Христос. Эти три титула — «Дух Божий», «Дух Христа» и «Христос» — относятся к одной личности, потому что Дух Божий — это Дух Христа, а Дух Христа — это Сам Христос. Все трое являются одним и тем же Духом, потому что Христос есть Бог (9:5) и Христос есть Дух (2 Кор. 3:17). Далее, в Рим. 8:11, говорится: «Если же Дух Того, кто воскресил Иисуса из мёртвых, обитает в вас, то Тот, кто воскресил Христа Иисуса из мёртвых, оживотворит и ваши смертные тела через Своего Духа, обитающего в вас». На самом деле в стихах с 9 по 11 мы видим четыре разных титула: «Дух Божий», «Дух Христа», «Христос» и «Дух». В действительности эти титулы относятся не к четырём разным личностям, а к одной.

Будучи христианами, принявшими Господа Христа как своего Спасителя, мы должны знать две вещи. Во-первых, Тот, кого мы приняли как своего Спасителя, не только Бог, но и человек. Он Богочеловек: человек и при этом Бог, Бог и при этом человек. Поскольку Бог является Триединым Богом, наш Спаситель также является Триединым Богочеловеком. Более того, как мы уже указывали, этот Спаситель, которого мы приняли, является Богом, слитым с человеком. Ещё до того как мы приняли Его, Он уже был слит с человеком. Он не становится Богом, слитым с человеком, после того, как мы принимаем Его. Нет, Он был слит с человеком ещё две тысячи лет назад. До того как Он воплотился, Он был только Богом, однако посредством Своего воплощения Он стал Богом, слитым с человеком. Он умер на кресте, воскрес из мёртвых, взошёл на небеса и был излит как Дух не только в божественной природе, но и в человеческой. Поэтому теперь Он не просто Бог, но Бог, слитый с человеком. Если мы думаем, что Бог сливается с человеком только тогда, когда мы принимаем Его как своего Спасителя, и что до этого Он является только Богом, — это неправильно. Ещё задолго до того как мы приняли Его, Он уже был слит с человеком.

Мы увидели, что Спаситель, которого мы приняли через благовестие Божье, — это не только Сам Бог, но также Бог, слитый с человеком, Богочеловек, который стал нашим Спасителем. Однако многие люди не понимают этого. Они приняли Христа, который является Богом, слитым с человеком, но думают, что приняли только Бога. Когда мы приняли Господа Иисуса, возможно, мы не осознавали и не понимали, что Господь, Спаситель, которого мы приняли, не только всемогущий Бог, но также человек. Он Богочеловек, Сам Бог, слитый с человеком. С одной стороны, Он крепкий Бог; с другой стороны, Он человеческий младенец, рождённый нам, но при этом Он назван Богом крепким (Ис. 9:6). Сегодня Иисус Христос, наш Спаситель и Господь, не просто Бог, но Бог, слитый с человеком. В Нём есть как божественная природа, так и человеческая.

Во-вторых, будучи христианами, мы должны знать, что Дух, которого мы получили от Бога, не только Дух с божественной природой, но и Дух с человеческой природой. После Господнего вознесения Святой Дух сошёл как Дух Божий и как Дух человеческий, как Дух не только с божественной природой, но и с человеческой природой. В Нём есть божественность и человечество. Поэтому Бог, которому мы, христиане, поклоняемся, — это Триединый Бог, слитый с человеком, Триединый Богочеловек.

ЧЕЛОВЕК БЫЛ СОТВОРЁН СОГЛАСНО ХРИСТУ КАК БОЖЬЕМУ ОБРАЗУ

После того как мы увидели, чем является Бог, мы должны увидеть, чем является человек, то есть что значит быть человеком. В Быт. 1:26-27 говорится: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его». Человек был сотворён по образу Бога. Сам по себе человек не является образом Бога, однако он был сотворён по образу Божьему. У каждой личности есть образ. Фотография личности — это изображение, которое соответствует её образу. Человечество — это «фотография», изображение, Бога. Но поскольку Бог невидим, как у невидимого Бога может быть образ и какой это образ? Ответ находится в Кол. 1:15 и во 2 Кор. 4:4, где ясно говорится, что образом Бога является Христос. Образ — это выражение. Если у человека нет выражения, люди не могут узнать его. Мы знаем человека по его выражению, а его выражение — это его образ. Христос является образом Бога, потому что именно через Христа, Христом и в Христе выражается Бог. Без Христа никто никогда не видел Бога; именно Христос выразил и возвестил Его. Поэтому в Ин. 1:18 говорится: «Бога никто никогда не видел; единородный Сын, сущий в лоне Отца, — Он возвестил Его». Христос — это выражение Бога, и Христос — это образ Бога. Поскольку человек был сотворён по образу Бога, а образ Бога — это Христос, следовательно, человек был сотворён согласно Христу. Таким образом, человек — это «фотография» Христа.

Возможно, мы христиане уже много лет, однако мы не понимали, что мы «фотография» Христа, сотворённые по образу Христа и согласно Христу. Если мы внимательно изучим Быт. 1:26-27, мы увидим, что в стихе 26 говорится «по образу Нашему», а в стихе 27 — «по образу Своему». Выражение «по образу Своему» указывает на Христа, который является образом Бога. Люди были сотворены согласно Христу.