ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Взаимоотношения Бога и человека в Божьем новом творенииУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00649-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 6

ФУНКЦИИ ТРЁХ ЧАСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА

Мы увидели, что человек является трёхчастным и что душа и дух должны быть разделены. Теперь рассмотрим соответствующие функции тела, души и духа. Тело — это не личность, а сосуд, вместилище, который содержит нас как личность (1 Фес. 4:4). На самом деле мы живём не в доме, а в нашем теле. Следовательно, наше тело — это и сосуд, который нас содержит, и жилище, в котором мы живём (2 Кор. 5:1). Это можно проиллюстрировать тем, что, когда человек умирает, мы часто говорим, что человек уходит. Хотя его глаза, уши, нос и другие части тела остаются, самого его нет. Когда в бутылке заканчивается кока-кола, бутылка становится пустой; подобным образом тело без личности — это пустое тело. Поэтому, строго говоря, тело — это не личность, а сосуд, вместилище и жилище личности. Я живу в своём теле, и тело содержит меня, однако личностью моей является не тело, а моя душа. Я являюсь душой.

Дух человека тоже не является его личностью. Писание никогда не называет человека духом. Духами называются только ангелы, но не мы, люди (Евр. 1:14). Мы являемся душой с духом как приёмником. Тело — это сосуд, вместилище; душа — это личность; а дух — это приёмник, орган, с помощью которого мы принимаем Бога. Поэтому без тела у нас нет дома, чтобы жить, а без духа у нас нет принимающего органа, чтобы принимать Бога. Покажем это на примере с радиоприёмником. Снаружи есть коробка, вместилище, а внутри есть маленькое приёмное устройство, которое принимает радиоволны. Даже если снаружи есть коробка, а в воздухе — радиоволны, без приёмного устройства радио не поймает никакой музыки. Мы должны осознать, что мы — «радио» и что Бог сегодня — это Дух, наполняющий всю вселенную духовными « радиоволнами» , которые мы можем принимать. Мы не можем принять Бога своими ушами, носом, руками или ртом; мы можем принять Его только своим духом. Приёмным устройством, принимающим органом, которым мы принимаем Христа, является наш дух. Отсюда видно, что нам нужно открыть всё наше существо включая наш разум, чувства, волю, сердце и в конечном итоге наш дух, самую глубокую и внутреннюю часть, и сказать Господу: «Господь Иисус, я принимаю Тебя». Недостаточно просто говорить о Христе или слушать сообщения о Нём. Мы должны открыться Христу, открыв Ему наш разум, волю, чувства, сердце, мысли, представления и в итоге наш дух, самую глубокую часть нашего существа, чтобы Он мог войти внутрь.

Мы подчёркиваем, что наше тело — это не приёмник, а вместилище, которое содержит нашу душу как личность. Далее, мы не можем принимать Христа своей душой, потому что наша душа не является принимающим органом. Принимающим органом является наш дух. Мы должны правильно обращаться с нашим духом; это означает, что мы должны «настраивать» «принимающее устройство» так, чтобы «радиоволны» могли попадать внутрь. Другими словами, мы должны правильно обращаться с нашей внутренней частью, с самой глубокой частью. Те, кто утверждает, что Бога нет, говорят так потому, что они не используют свой принимающий орган. Если бы они упражняли свой принимающий орган, то есть упражнялись в том, чтобы правильно обращаться со своим духом, Бог затронул бы их и даже обличил бы их. Они бы почувствовали, что что-то внутри всё время обличает их.

Мы ясно увидели, что мы сотворены как сосуды для содержания Бога. Чтобы содержать Бога, мы должны принять Бога в Христе. Мы делаем это не своим телом и не своими разумом, чувствами или волей, а своей внутренней частью — своим духом. Дух — это принимающий орган. Это жизненно важный вопрос, и мы должны уделить ему внимание. Не видя разницы между духом и душой, мы никогда не сможем переживать на практике Христа как жизнь.

Во время недавних поездок, посещая многие города и общаясь со многими верующими, я обнаружил, что они знают доктрину о том, что Христос является жизнью, однако мало кто знает, как переживать Его надлежащим образом. Возможно, мы говорим о Христе как нашей жизни, однако мы не знаем, как на практике и в действительности переживать Его. Причина заключается в том, что мы не знаем, что наш человеческий дух является получателем, принимающим органом, приёмником, который принимает Христа. То, что мы должны принимать Христа, подтверждают два стиха. В них употребляется слово «принимать». В Ин. 1:12 говорится: «А всем, которые приняли Его…», а в Кол. 2:6 сказано: «Итак, как вы приняли Христа…» Органом, которым мы принимаем Христа, является наш дух. Для того чтобы упражняться в переживании Христа как нашей жизни, мы должны уметь упражнять свой дух и мы также должны знать разницу между духом и душой.

СОТВОРЁННОМУ ЧЕЛОВЕКУ НУЖНО ПРИНИМАТЬ БОГА КАК ЖИЗНЬ

Мы увидели, что человек был сотворён по Божьему образу с целью содержать Бога и что у человека есть три части: тело как вместилище, которое содержит душу, душа как его «я», само существо человека, и дух как принимающий орган, который принимает Бога в Христе. Однако нам нужно осознать, что в момент сотворения у человека не было Бога как жизни. Он был просто пустым сосудом без Божьей жизни. По этой причине, сотворив человека, Бог поместил его перед деревом жизни, которое обозначает Самого Бога как жизнь для человека (Быт. 2:9). Человек был помещён перед деревом жизни, для того чтобы он принял его. Из этого следует, что, когда человек был сотворён, он был пустым сосудом без предназначенного для него содержимого. Ему нужно было принять Бога как жизнь, то есть принять Христа как жизнь.

Это объясняет, почему без Христа человеческая жизнь пуста. Если у человека нет Христа, если у него нет Бога, то у его человеческой жизни нет содержания. Он просто пустой сосуд. Сегодня Триединый Бог слит с человеком, и Он готов и ждёт, когда вы примете Его. Эта чудесная Личность, Бог, слитый с человеком, обладающий и человеческой, и божественной природами, является Спасителем, который ждёт, когда вы примете Его. Вы просто сосуд из тела как вместилища, души как вашего «я» и духа как принимающего органа, который способен принять эту чудесную Личность. Всё готово. Если вы примете Его, вы сольётесь с Ним воедино. Это чудесное слияние чудесной Личности с нашей жалкой личностью. Тем не менее, хотя Он такой чудесный и хотя мы такие жалкие, мы были сотворены как подходящие и надлежащие сосуды, которые способны принимать и содержать Его.

Это принятие и слияние представляют собой взаимоотношения Бога с человеком в Его новом творении. Новое творение — это просто Бог, который слил Себя со Своим творением, Своим сотворённым человеком. Бог, слитый с человеком, — это новое творение. Следовательно, в этом новом творении взаимоотношения Бога с человеком состоят в том, что Бог просто сливается с человеком, а человек принимает в себя Бога, в результате чего Бог и человек становятся едиными.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.160.133.33 [20:12:41, 28 марта 2024]