Коллектор библейской книги

Стремился быть найденным в Христе

Павел не только потерпел утрату всего и всё считал сором, но и стремился к тому, чтобы быть найденным в Христе (Флп. 3:9). Он хотел, чтобы другие видели его как человека в Христе. Во всём: в большом и малом, и особенно в его повседневном житии — другие люди видели, что он человек в Христе. Если мы будем любить мир и устремляться за ним, другие люди, конечно же, не признают в нас христиан, потому что наши цели, склонности и вкусы совершенно мирские. Христос мало явлен в нас. Павел ревностно желал, чтобы Христос был явлен в нём. Он был не только свободен от греха и мира, но и полон Христа. Именно к этому он и стремился.

НАГРАДЫ В РЕЗУЛЬТАТЕ ПРИОБРЕТЕНИЯ ХРИСТА

Награды, получаемые в результате приобретения Христа, имеют две стороны. Одна награда — в этой жизни; она приобретается, когда человек живёт на земле. Другая награда — в грядущей жизни; она будет приобретена в царстве при возвращении Господа.

Моисей: стал тем, кто начал ветхозаветное служение

Утвердил закон — свидетельство Бога среди людей

Моисей был сделан человеком, который начал ветхозаветное служение. Хотя Авраам был прекрасный человек, он не начал ветхозаветного служения. Что такое ветхозаветное служение? Во-первых, это утверждение закона. Сегодня мы слишком привыкли к благодати и поэтому не придаём значения закону и даже принижаем ценность закона. На самом деле, закон — это не только десять заповедей с множеством правил и предписаний, которые человек должен соблюдать; закон — это описание природы Бога. До того как Моисей принёс закон, ни один патриарх не мог описать Бога так, как Его описывает закон. Божьи качества полностью описаны в Божьих законах, особенно в десяти заповедях. Десять заповедей описывают Бога как Того, кто есть любовь, свет, святость и праведность. Сегодня законы всего мира основаны на римском законе. Но римский закон основан на десяти заповедях Моисея. Поэтому награда Моисея была огромна. Он был тем, кто начал ветхозаветное служение. Это служение прежде всего принесло человеку закон Божий, свидетельство Бога среди людей.

Построил скинию — жилище Бога среди Его народа

Вторым элементом в ветхозаветном служении было построение скинии. Ни один патриарх, включая Эноха, Ноя, Авраама, Исаака и Иакова, не принёс на землю Божье жилище. Только Моисей построил жилище для Бога на земле среди израильтян, что позволило Богу обитать с Его народом. Это вторая великая награда, которую получил Моисей в этом мире.

Моисей: получил право на вхождение в царство

Моисей, возможно, был первым, кто вошёл в царство. В Мф. 16:28 Господь сказал: «Есть некоторые из стоящих здесь, которые ещё ни в коем случае не вкусят смерти, как увидят Сына Человеческого приходящим в Его царстве». Спустя шесть дней Господь взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору и преобразился перед ними. Там Он открыл Свою славу. Там также были Моисей и Илия, которые разговаривали с Ним. Это была миниатюра тысячелетнего царства. Там был закон, представленный Моисеем. Таким образом, Моисей первым вошёл в царство.