Коллектор библейской книги

ТРУД СТАРЕЙШИН В СЛОВЕ

Кто из старейшин действительно трудится в Слове? Недостаточно просто подготовиться к сообщению, которым вы должны поделиться. Церкви нужны домашние собрания. Церкви нужно общее собрание в день Господень, чтобы позаботиться о тех, кто привык приходить только в этот день, и церкви также нужно благовествование, собрание, на котором благовествуют. Кроме того, церкви нужны занятия, на которых святых учат основополагающим истинам, чтобы помочь им получить основополагающее образование. Церкви также нужно кормить святых на трапезе Господней; после того как они пришли на собрание, их ещё нужно напитать духовной пищей. Даже в конце молитвенного собрания святым нужно какое-то духовное наставление. Все эти многочисленные нужды очевидны.

Готовить все сообщения для этих собраний — ответственность старейшин. Если вы не отвечаете за эти собрания, то кто за них отвечает? Если вы не отвечаете за собрания, то вы не должны быть старейшиной. По этой причине я недавно сказал старейшинам, что некоторых из них нужно удалить из руководства. На протяжении многих лет они не исполняли своих обязанностей. Это слово должно стать предостережением для всех, у кого есть честолюбивое желание стать старейшиной. Быть старейшиной трудно. Все хотели бы стать президентом Соединённых Штатов, но если бы вы им стали, у вас через три недели поднялось бы давление.

Вы, наверное, думаете, что быть старейшиной легко; для этого, на ваш взгляд, требуется лишь моё согласие и никакой ответственности нести не нужно. Быть старейшиной — это не просто составлять расписание собраний и делать объявления в конце собрания. С этим справится даже маленький мальчик. Вы должны готовить надлежащее слово, которое вы сможете преподносить в виде сообщений на разных домашних собраниях, на большом общем собрании, на занятиях по изучению истины, на собрании трапезы Господней, на молитвенном собрании и на собрании для благовествования. Этим должны заниматься старейшины. Возможно, теперь многие из вас захотят сложить с себя обязанности старейшин, сказав, что они никогда не понимали старейшинство в таком смысле. Я надеюсь, что вы не сделаете этого. Это слово сказано для того, чтобы вы осознали ответственность старейшинства в восстановлении. В деноминациях дело обстоит по-другому. Те, кто находится в деноминациях, хотят, чтобы их выбрали старейшиной или членом совета. Когда их выбирают, они становятся старейшинами только номинально. Они нанимают людей, чтобы те делали что-то за них. В Господнем восстановлении другой путь.

По этой причине у меня появилось бремя созвать это внеочередное обучение. Почти все церкви в Соединённых Штатах слышали о том, что происходит на Тайване. Услышав кое-что и прослушав кассеты, вы, возможно, просто начнёте копировать это. Это ничего не даст. Вы должны прийти к действительности того, о чём говорится в Книге 7 этой серии; это нечто основополагающее и уникальное. Без этого мы не подходим для такой работы; у нас нет положения и у нас даже нет права копировать то, что происходит на Дальнем Востоке. Кроме того, я хочу ясно показать всем вам, что такое домашние собрания, что значит быть полновременным служащим и как нужно учить урокам истины. Каждый из этих моментов труден, и осуществить его нелегко. Не надо легкомысленно подражать всему этому. Простое подражание ничего не даёт. Вы только повредите и подвергнете опасности всё движение Господа. Это отчаянная ситуация, вопрос жизни и смерти. Всё зависит от старейшин, помощников и соработников в вашей местности. Собирайтесь, чтобы молиться, и найдите одного или нескольких человек, которым можно поручить готовить сообщения, живое слово для каждого вида собраний. Это несложно, если у вас есть желание заняться этим, потому что у нас есть «продукты» во всех сообщениях служения.

Однако вы не можете просто выхватить какое-то сообщение и применить его к собранию. Так ничего не получится. Туфли не налезут на ноги. Вам нужно работать, трудиться. Сообщения — это только продукты. Вы не можете положить продукты на обеденный стол и предложить людям есть их. Вам нужно приготовить их. Я дал вам ключевые положения в четырнадцати Посланиях Павла. В каждой поместной церкви должен быть по крайней мере один брат или два брата, которые приготовят эти положения, добавив к ним какие-то положения из других сообщений. Тогда вы сможете выпустить сообщение на двух-четырёх страницах, чтобы использовать его на домашних собраниях. Прежде чем начать проводить домашние собрания, вы должны обучить всех святых тому, как использовать эти страницы живым образом: не читать их, не объяснять их, не устраивать по ним лекции, не читать по ним проповеди, а говорить их. Некоторые святые, пользуясь возможностью, постараются говорить долго, чтобы излить всё, что у них на сердце. Из-за этого всё собрание пройдёт впустую, и ему будет нанесён вред. Вы должны ограничивать таких святых, сказав им, что это сообщение занимает три страницы и на него должно уходить только сорок пять минут. Пусть в течение этих сорока пяти минут все присутствующие — десять-двенадцать человек — говорят это сообщение на трёх страницах. Иногда, вместо того чтобы говорить, они могут молитвенно читать его. Они могут прочитать молитвенно несколько ключевых положений, но это всё равно — говорение.

Ни один хороший служитель среди нас не сможет сделать такое же хорошее сообщение, как то, которое выберете вы сами. Ваш выбор произведёт живое сообщение, намного лучшее, чем любое новое сообщение, сделанное кем-то другим. Просить кого-то сделать свежее сообщение — значит полагаться на удачу. Может быть, у него получится хорошее сообщение, а может быть, и не получится. Однако сообщение, приготовленное вами из всех этих продуктов, непременно будет хорошим. У нас есть обилие продуктов. Вам нужна только способность выбирать и готовить. В результате получится хороший обед.

Попросить кого-нибудь принести вам обед — значит полагаться на удачу. Всё зависит от того, что он принесёт. Возможно, он принесёт мясо, но одна его сторона окажется не прожаренной. Вы сами должны взять это обилие продуктов, сообщение за сообщением, выбрать несколько хороших положений, собрать их вместе и составить живое сообщение, небольшое, короткое, но по существу. Вы должны также обучить всех присутствующих тому, как использовать это сообщение. Это будет нечто живое, нечто обильное и нечто очень привлекательное. Секрет — в том, как вы это приготовите. Именно это подразумевается в словах Павла к Тимофею: «Хорошо ведущие старейшины пусть удостаиваются двойного почёта, особенно те, кто трудится в слове и учительстве» (1 Тим. 5:17).

Во 2 Тим. 2:2 Павел говорит: «И то, что ты услышал от меня через многих свидетелей, — поручи это верным людям, которые будут способны и других научить». В те времена у Тимофея, возможно, были записи того, что говорил Павел. Записывая то, что он услышал и усвоил от Павла, и передавая это другим, он готовил. Я много размышлял над тем, чему я учу здесь, и это соответствует святому Слову.

Во 2 Тим. 2:15 Павел сказал: «Старайся представить себя Богу одобренным, работником непосрамлённым, прямо разрезающим слово истины». Прямо разрезать слово истины — значит готовить. Вы, как непосрамлённый работник, должны прямо разрезать слово, как в плотницком деле. Когда вы передаёте слово другим людям, вы не должны просто представлять слово целиком. Вы должны разрезать его, то есть готовить его. Если вы рассчитываете, что в вашей местности будет живая церковь с сильными домашними собраниями, вам необходимо каждую неделю готовить живое сообщение, которое будет применимым, полезным и сильным. Не нужно просто брать какое-нибудь сообщение из Жизнеизучений и использовать первый же абзац на странице. Это ничего не даст. Вы не можете просто купить продукты и, не приготовив их, положить на стол. Вам нужно приготовить их. В этом должен заключаться ваш труд как старейшин. Иначе вам лучше оставить старейшинство и уступить место другим — пусть они придут и попробуют. Не занимайте этого места, задерживая Господа. Посмотрите, может быть, с этим справятся другие, пусть даже это будут молодые люди. Я думаю о том, чтобы привлечь к этой работе молодых людей и дать им возможность попробовать. Если первое поколение не справляется, позвольте второму поколению сделать это. Даже мои внуки делают многие вещи лучше меня. Существует нужда в сильных домашних собраниях, но секретом, ключевым положением, является приготовление живого сообщения.

В городе, в котором у вас больше двадцати домов, будет сложно найти двадцать способных ораторов, которые будут посещать все домашние собрания и делать живые сообщения. Такое устроить невозможно. Но, благодарение Господу, поскольку у нас есть большое обилие продуктов, нам легко приготовить еду и принести её в каждый дом. Если ваша церковь маленькая и находится недалеко от другой церкви, то две-три церкви могут работать вместе и готовить одно живое сообщение, которое подойдёт всем. Я не хочу готовить такие сообщения для всех церквей и предписывать церквям читать одни и те же сообщения. Каждой из церквей в Америке нужна своя духовная помощь каждый день Господень. Вы не можете давать всем пациентам больницы одну и ту же пищу. Тем, у кого проблемы с желудком, нужно давать одну пищу. Тем, у кого проблемы с сердцем, нужно давать другую пищу. У вас должна быть разная пища для разных людей. Только вы, будучи старейшинами в своей местности, знаете, какая пища нужна вашей семье. Никто другой не знает нужды вашей семьи. Я долго размышлял над этим. Каждая церковь должна сама заниматься этим. Пищу для семьи должна готовить сама семья. В принципе все поместные церкви должны быть одинаковыми, но в этом аспекте все церкви не могут быть одинаковыми.

Нельзя просто провести двухнедельное обучение и сразу же начать практиковать домашние собрания. Вы должны готовить живое, применимое и очень привлекательное сообщение. Вам нужно провести много времени в молитве над всеми сообщениями, исследуя их и изучая их. Хорошие повара тщательно изучают свои продукты. Они изучают, какой уксус им следует использовать. Разные виды уксуса придают разный вкус. Готовить не так просто. Вы служите церкви как старейшины. Я не собираюсь упрекать вас, управлять вами или приказывать вам. Напротив, я служу всем вам, как пожилой отец служит своей семье. Служа святым, вы должны делать то же самое.

Матери нелегко готовить для семьи. Моя жена готовит для меня каждый день. Каждый день ей приходится решать, что приготовить, какое блюдо будет для меня питательным и легкоусвояемым. Старейшины должны взять эту обязанность на себя. Иначе вы не можете рассчитывать на то, что в вашей местности будет живая церковь; это невозможно. В 1 Тим. 3:1 говорится: «Если кто-нибудь стремится к блюстительству, он доброго дела желает». Я воодушевляю всех вас стремиться, но я осуждаю любое честолюбивое желание без чувства ответственности.

Вы должны готовить хорошее сообщение для общего собрания. Недостаточно просто поручить это одному человеку. Одному человеку тяжело нести такое бремя. Самый лучший путь — если все старейшины, помощники и соработники поработают вместе и приготовят живое сообщение, затем поручат какому-то одному брату преподнести это сообщение живым образом. Те, кто готовит это сообщение, должны обсудить в общении, как его преподнести, представить. Не сомневайтесь, у вас будет хорошее сообщение. Это будет назидать вас как старейшин, помощников и соработников.

Не говорите, что вы можете делать только то, что делали в прошлом. Вы, наверное, уже двадцать лет делаете одно и то же. Однако в сегодняшнем мире всё совершенствуется. Уничтожьте старый путь и встаньте на новый. Нам нужно совершенствоваться. Делайте что-то свежее, в новизне жизни. Жизнь растёт каждый день, поэтому жизни присуща новизна. Если мы остаёмся без изменений, это означает, что мы не в жизни. Если мы в жизни, мы обновляемся каждый день.

Вам нужно готовить сообщение, которое преподносится в конце Господней трапезы для питания присутствующих. Они мало получают, если они только едят хлеб, пьют вино и молятся духовными молитвами. Вам нужно преподносить живое сообщение, чтобы кормить их чем-то твёрдым. Займите полчаса, а остальное время пусть делятся они. Если такого твёрдого сообщения не будет, то останутся только выступления святых. Они устанут, делая это неделя за неделей. Каждый день Господень в конце трапезы нам нужно что-то твёрдое, чтобы кормить присутствующих. Это привлечёт их, и они придут ещё раз. То же самое и с молитвенным собранием. Здесь кроется причина падения посещаемости молитвенных собраний. Когда мы собирались в зале «Элден холл», молитвенные собрания посещали от девяноста до ста процентов святых. Теперь на многие молитвенные собрания церкви приходит менее четверти святых. Я посещал некоторые собрания и считал присутствующих. Если из двухсот святых на молитвенное собрание придёт сорок, некоторых это очень обрадует. Это плачевная ситуация. Вы не должны винить их за то, что они не приходят. Их приход в каком-то смысле ничего не даёт. Они приходят просто послушать какие-то повторяющиеся молитвы. Каждую неделю они молятся практически об одном и том же. Слова могут быть разными, но в принципе молитвы всё время одинаковые. Кто захочет посещать такие собрания?

БЫТЬ ОТЧАЯННЫМИ ИЗ-ЗА НЫНЕШНЕЙ СИТУАЦИИ

Многие годы ситуация остаётся без изменений, но кто из старейшин обдумывает эту ситуацию и тратит время, чтобы стать отчаянным, общаться, поститься, молиться и проводить доскональное общение со всеми, кто приходит на собрания церкви? Давайте пообщаемся о молитвенных собраниях, нужны они нам или нет. Если они нам нужны, давайте все будем приходить на них. Если они нам не нужны, давайте «выкорчуем» их и «выбросим». Будьте серьёзны. Мы не должны мириться с ситуацией, когда всё идёт своим чередом, когда всегда одно и то же, без всяких изменений, и никого это не волнует. Старейшины, несомненно, должны делать многое. На собрании встаёт человек и пять минут говорит что-то пустое. Именно в этот момент вы должны «управлять», но вы этого не делаете. В неподходящий момент вы управляете тем, чем не надо управлять, а в подходящий момент вы не управляете тем, чем надо управлять. Вы боитесь обидеть людей. Вы хотите нравиться всем святым, чтобы быть старейшиной. Если я неправ, пожалуйста, простите меня, но как ещё объяснить такую ситуацию? Когда кто-то встаёт и говорит что-то жалкое, старейшины терпят эту жалкую ситуацию в течение пятнадцати минут и более. Я видел это, и меня это сильно обеспокоило. После такого собрания я шёл домой, понурив голову. Разве это церковное собрание? Где старейшины? Где Дух и где богатство Христа? Я могу привести много подобных случаев.

Отведите время и все вместе или по отдельности исследуйте свой путь. Вы, может быть, сеете много, а пожинаете мало. На собраниях в вашей церкви видно не так уж много благословения. На это должна быть причина. Причина тесно связана со старейшинами. Я не виню святых; я виню всех вас, старейшин. Вы должны нести бремя. Вы должны отвечать за эту ситуацию. Если вы будете верными тому, о чём я с вами пообщался в этих сообщениях, появится большой прирост и многие отпавшие вернутся. Многие из тех, кто долго не был на собраниях, придут снова. Даже молитвенное собрание наполнится людьми.