Коллектор библейской книги

ПОДГОТОВКА СООБЩЕНИЙ

Для разных собраний нужно готовить сообщения. Это ваша «работа на кухне». Это не значит, что вы выбираете какую-то мысль, идею, с терминами из Жизнеизучений и других книг и переделываете их. Если вы будете делать это, вы испортите их. Вам нужно углубляться в Жизнеизучения и другие книги. Это не может сделать только один человек. У нас слишком много «продуктов». Вам нужна группа старейшин, помощников и соработников, включая некоторых знающих сестёр, которые помогали бы вам. Некоторые сёстры очень хорошо знают наши книги. Выберете отрывки, которые, на ваш взгляд, подходят к нынешней ситуации вашей церкви, и сложите их такими, какие они есть, в одно сообщение. Обучайте святых не просто читать его, но использовать его как сообщение, которое сделано ими и для них. Они должны принимать это сообщение сначала для себя, а затем — для других. Более того, они должны делать это взаимно посредством взаимного говорения с небольшими объяснениями. Такое говорение в течение тридцати-сорока минут станет богатым, живым и вознесённым сообщением. Каждый получит пользу. Кроме этого, учтите все положения, о которых я пообщался с вами в этой книге. Обучайте святых упражнять свой дух и обучайте их говорить. Для этого старейшины должны найти время и потрудиться в Слове, чтобы выбрать отрывки для сообщений.

Вы также должны научить некоторых подающих надежды святых тому, как быть полновременными служащими. Научите их посещать домашние собрания и быть основными элементами этих собраний. Там нет руководителей, но вам нужны один или два человека, которые будут основными элементами, а не просто обычными членами. Восемь-десять человек на этом собрании являются обычными членами, но вам нужны один или два человека в качестве основных элементов, но не руководителей. Внутри растущего дерева есть некоторые основные элементы, благодаря которым дерево растёт. Подобным образом весь вес зала для собраний в Анахайме покоится на нескольких больших стальных колоннах, скрытых в камне. Под красным камнем находится цемент, а под цементом находятся стальные колонны. Ни камень снаружи, ни цемент не являются основным элементом. Основным элементом является сталь. Всё здание является очень крепким и прочным, потому что внутри находится прочный элемент.

В каждое домашнее собрание старейшины должны вложить основной элемент. Тогда каждое собрание будет крепким, но источник крепости останется в секрете. Не очень сведущие святые могут подумать, что своей крепостью колонна обязана красному камню. На самом деле, своей крепостью она обязана стали внутри неё. Вы должны научить некоторых святых быть сталью на домашнем собрании. Это требует большого труда. Недостаточно просто открыть несколько домов, составить расписание и сделать объявление о домашних собраниях. Это ничего не даст. Вам нужно приложить большой труд. Для нового пути необходимо, чтобы старейшины, соработники и полновременные служащие трудились изо всех сил. Без этого вы не сможете осуществить его.

Для занятий по урокам истины вам не нужно готовить сообщения. Однако вы должны научиться наставлять учителя учить урокам истины так, как я указал вам ранее. Что касается остальных собраний, включая общее собрание, вы не должны полагаться на говорение одного человека. Для общего собрания вы должны готовить сообщение и поручать его кому-нибудь из вашего числа, кто может представить это сообщение должным образом. На самом деле, это будет не его сообщение, а сообщение, подготовленное группой святых. Такой путь является совершенно новым. Затем вы должны готовить какое-нибудь сообщение для благовествования на случай, если оно вам понадобится. Если не будет никаких новичков, забудьте об этом сообщении. Если новички придут, у вас на руках уже будет что-то, что можно использовать на каждом домашнем собрании. Это соответствует принципу, описанному в 1 Кор. 14:26. Вы что-то имеете. Если появляется нужда, вы можете использовать это.

Вам также нужно готовить сообщения для всех домашних собраний. Это трудная работа. На каждую неделю нужно одно хорошее сообщение. Далее, вам нужно готовить одно сообщение для Господней трапезы и ещё одно — для молитвенного собрания. В принципе для Господней трапезы вам нужно сообщение о жизни для питания, а для молитвенного собрания вам нужно сообщение о служении, но эти два вопроса сложно разделить. В 24-й и 25-й главах Евангелия от Матфея есть притча о десяти девах, указывающая на жизнь, и притча о талантах, указывающая на служение. Это два аспекта. Однако, чтобы воодушевить людей служить должным образом, нам иногда нужны сообщения о жизни. Точно так же, чтобы воодушевить людей расти в жизни, вам иногда нужны какие-то сообщения о служении. Всё зависит от вашего обучения и от вашей проницательности.

Вы должны учиться, вы должны трудиться, и вы должны практиковаться не только в говорении, но и в приготовлении хороших сообщений. У нас огромные запасы разнообразных богатств. Сомнительно, что кто-то способен сделать новое сообщение, которое окажется более богатым и живым, чем то, что у нас уже есть. Самое мудрое — это использовать уже имеющееся богатство и умело преподносить его в виде сильного сообщения, которым мы служим святым на собрании. Это высший путь. Это уже будут не просто мои сообщения; они будут вашими, потому что вы переварите их и сложите их в одно сообщение для питания святых. Это богатство Господнего дома. Мы все должны использовать это богатство. В притче в Мф. 24:45-51 раб умел давать пищу домашним в нужное время. У нас много пищи. Теперь нам нужны усердие, верность и навыки, чтобы использовать все эти материалы как надлежащую пищу, чтобы давать её Господним людям, включая грешников, в нужное время.

ЦЕРКОВНЫЕ СОБРАНИЯ И НОВЫЙ ПУТЬ

Церковные собрания — это не только большие собрания в залах. Церковные собрания — это главным образом домашние собрания. Большие собрания лишь до известной степени являются собраниями церкви. В своих представлениях мы по-прежнему подсознательно придерживаемся традиции. Когда вы говорите о больших собраниях, вы называете их церковными собраниями; это означает, что подсознательно вы не считаете домашние собрания церковными собраниями. Это наша проблема. Нам нужно очищающее изменение, очищение наших мыслей и представлений, которых мы придерживаемся на протяжении столь многих лет.

Новый путь состоит из этих пяти аспектов: домашних собраний, функционирования всех членов, знания и распространения истины, роста в жизни и благовествования разнообразными способами. Брат Ни в своём служении делал сильный акцент на этих пяти аспектах. В 9-й главе книги «Нормальная христианская церковная жизнь» есть длинный раздел о домашних собраниях, малых групповых собраниях. Его очень расстраивало то, что у нас никак не получалось осуществить это. Он делал на этом большой акцент. Он даже предложил отменить утреннее собрание в день Господень и попросить всех святых благовествовать в этот день. Однако из этого ничего не вышло.

Он делал большой акцент на том, что все должны функционировать. Толкуя притчу о талантах, он сказал, что самым опасным является тот член, который получил один талант. Он предостерёг нас. Разумеется, он также делал большой акцент на знании истины. Ради этого он разработал путь обучения. Он начал путь обучения, который я осуществляю. У него был путь обучения, а не путь семинарии или школы. Он также делал большой акцент на благовествовании и планировал евангелизировать весь Китай за двадцать лет по пяти направлениям. Новый путь, которым мы сейчас собираемся пойти, целиком состоит из тех же основных моментов, на которых он делал акцент. Мы не должны просто говорить, что, если бы брат Ни был здесь, он был бы един с этим новым путём. На самом деле, он делал акцент на этом новом пути много лет назад. Но мы из-за своей неразумности и вялости не поддержали его. Его это сильно расстраивало. Он не осуществил этого. У него не было такой возможности.

Я знал это очень хорошо. Для меня это не что-то новое. Мы знали об этом пути много лет назад, но нам всегда что-то препятствовало и мешало. Я умоляю вас, молодые люди, полностью встать на новый путь. Если вам кажется, что вы не можете идти новым путём, то, пожалуйста, молчите. Не говорите ничего, что приносит разлад. Вместо этого старайтесь воодушевлять молодых людей встать на новый путь и молитесь об этом. Большинство святых старого поколения на Тайване воодушевляли молодых людей встать на этот новый путь. Они все радуются, когда молодые люди становятся на этот новый путь. Именно на это я рассчитываю, и именно это я умоляю всех вас делать. Молодые люди должны встать на этот путь, и святые старого поколения тоже должны встать на этот путь. Если же нет, то, пожалуйста, не вносите разлада, а воодушевляйте молодых людей идти вперёд. Новое поколение — это наши дети. Мы родители. Мы хотим, чтобы наши дети стали на новый путь и добились большого успеха.