ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Сообщения о жизниУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00518-2 (том 1)
978-5-487-00525-0 (том 2)
978-5-487-00551-9 (том 3)
978-5-487-00565-6 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 29 стр. 117

В ВОСПОМИНАНИЕ О НЁМ

Когда Господь собирался оставить Своих учеников и вернуться к Отцу, Он показал им, как они могут вспоминать Его. «И, взяв хлеб, Он воздал благодарение, преломил его, дал им и сказал: Это Моё тело, которое за вас отдаётся; делайте это в воспоминание обо Мне. Точно так же и чашу после того, как они поужинали, — и сказал: Эта чаша — новый завет, утверждаемый в Моей крови, которая за вас изливается» (Лк. 22:19-20). Вспоминать Господа, как это делаем мы из недели в неделю на Его трапезе, — не значит выполнять какой-то обряд; это значит причащаться от Него. Вспоминать Его надлежащим образом — не значит вызывать в памяти то, кто Он есть и что Он совершил, а принимать Его. Господня трапеза — это свидетельство нашей повседневной жизни. Мы собираемся вместе в первый день недели для того, чтобы преломлять хлеб и тем самым возвещать вселенной, что мы живём благодаря тому, что едим и пьём Христа.

День за днём мы едим небесную пищу, откормленного телёнка, Иисуса Христа, Сына живого Бога. Именно Он сказал: «Тот, кто ест Меня, — он тоже будет жить благодаря Мне» (Ин. 6:57). Мы живём за счёт того, что мы едим, и, в конечном итоге, мы становимся тем, что мы едим.

Как печально, что в христианстве значение Господней трапезы было потеряно. Она называется Святым Причастием, и никто не понимает значения хлеба и чаши. Трапеза подразумевает, что поклоняться Богу — значит есть и пить Его, а не кланяться перед Ним. Если мы будем есть и пить Его, Он получит поклонение.

БОЖЬЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

Божье домостроительство заключается в том, что Божий народ должен быть народом, который ест. Символом этого сначала было дерево жизни, посаженное в саду для того, чтобы человек причащался от него. Когда человек не послушался и попал под тиранию Сатаны, Бог вмешался и искупил его, обеспечив для него Пасху, чтобы он съел её и благодаря этому укрепился и совершил исход из владений Сатаны. В доброй земле Божий народ трудился, чтобы получить обильные произведения, десятую часть которых он сохранял вместе с лучшей долей для того, чтобы есть перед Господом во время праздников. Благодаря этому сохранялось его единство и он получал обеспечение, чтобы построить храм для выражения Божьей власти.

В Евангелиях вкушение тоже играет ведущую роль. Там есть откормленный телёнок для вернувшегося блудного сына. Есть пир, приготовленный для Божьего избранного народа, который отверг его, благодаря чему у язычников появилась возможность причащаться от него. С помощью этих притч и также в Своём ясном Слове (Ин. 6:35, 48-58) Господь представил Себя как истинную пищу, отдаваемую за жизнь мира. Есть Его — значит воздавать истинное поклонение, символом которого является воспоминание Его на Его трапезе.

Я надеюсь, мы все убедились, что для Бога самым важным является то, чтобы мы наслаждались Его Сыном как своей пищей. Именно в этом состоит основная мысль Евангелий.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.229.124.236 [22:59:46, 28 марта 2024]