ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ

НЕБЕСНОЕ ВИДЕНИЕ

«Кто Ты, Господь?» (Деян. 9:5). Такой вопрос задал Савл Тарсянин, когда на пути в Дамаск он был остановлен светом «сильнее сияния солнца» (26:13) и голосом, говорящим «на еврейском наречии: „Савл, Савл, почему ты гонишь Меня?“» (ст. 14). Во время этой встречи Савл был не язычником, а ревностным религиозным иудеем. Он ревностно следовал преданиям своих прародителей, которые на протяжении многих поколений поклонялись Богу согласно Ветхому Завету. Как он позже описал себя, он был более многих сверстников в своём роде, будучи в большей мере ревнителем преданий своих отцов (Гал. 1:14).

«СЕКТА НАЗАРЯН»

Во времена Савла в добавление к иудейской религии появилось нечто новое. Тех, кто верил в этот новый путь, противники называли «сектой назарян» (Деян. 24:5) по имени Иисуса Назарянина. Заявления этой «секты» приводили Савла в ярость, и число обратившихся в неё иудеев тревожило его. Он был полон решимости истребить её. Он арестовывал и силой уводил в тюрьму мужчин и женщин, державшихся этих убеждений.

ПРОТИВОСТОЯНИЕ

Савл был на пути в Дамаск, получив от первосвященника власть приводить в Иерусалим для наказания всех людей, «принадлежащих к Пути», которых он найдёт. Когда он осуществлял это самовольное поручение, он внезапно столкнулся с этим самым Назарянином, который позвал его с неба по имени. Савл в ответ спросил: «Кто Ты, Господь?» Некто, кто знал его имя, но чьё имя Савл не знал, посетил его с неба, заставив его упасть на землю в трепете и изумлении.

ИЗМЕНЕНИЕ ВЗГЛЯДА

Савлу открылось небо. Открылись небеса. Открылось Божье сердце. С этого момента Савл начал видеть что-то не земное, не от земли, а от небес. Он назвал увиденное им небесным видением (Деян. 26:19).

Как резко это отличалось от прежнего взгляда Савла на вещи! Вся его ревность по иудейской религии приходила снизу, а не свыше. Он вырос и был обучен «у ног Гамалиила, согласно всей строгости отеческого закона, будучи ревнителем Бога» (Деян. 22:3). Однако эти учения и предания были земными. Никогда раньше он не слышал голоса с неба.

СТРЕМЛЕНИЕ

Савл был человеком, ищущим Христа. До путешествия в Дамаск его стремление за Христом было отрицательным. Небесный голос спросил: «Почему ты гонишь Меня?» Греческое слово, которое переведено здесь как «гнать», — это то же слово, которое переводится как «стремиться» в Флп. 3:12 и 14. Оно также означает «преследовать, гнаться, устремляться вслед за чем-либо». До небесной встречи Савл стремился за Христом из ненависти, с намерением уничтожить Его, истребляя Его последователей. Однако впоследствии он сказал: «Стремлюсь к цели за наградой, к которой Бог в Христе Иисусе призвал меня вверх» (Флп. 3:14). Он стал стремиться за Христом из любви.

ПОКАЯЛСЯ

В какой момент своего путешествия в Дамаск Савл покаялся? Это произошло, когда он изменил своё направление. Все его мысли были устремлены в одном направлении, но когда его осветил свет и он упал на землю, его направление полностью изменилось. Он покаялся.

Пока он всё ещё лежал на земле, он призвал имя Господа. Почему он назвал Его Господом, не зная, кто это? Он осознал, что Тот, кто позвал его с небес, это, несомненно, Господь. Тогда Савл сначала покаялся, а затем был спасён, призвав имя Господа.

Господь знает, как заставить нас изменить своё направление. Савл Тарсянин был смелым и напористым, но он пал перед Тем, за кем он стремился из ненависти. Предположим, он бы просто встал, полный решимости продолжать свой путь, и пренебрёг голосом с небес. Если бы он продолжал смотреть в сторону Дамаска и отказался смотреть в сторону неба, то Господь, несомненно, вмешался бы ещё решительней, чтобы заставить его сдаться. Как бы решительно мы ни упорствовали в своём собственном убеждении, мы не можем одержать победу над Тем, кто говорит с небес. Глубоко в моём духе я молюсь о том, чтобы Господь не дал мне идти в Дамаск против Его воли.