Коллектор библейской книги

НЕ ЖЕЛАЕМ ЭТОГО

Всё время отказываться от своей воли и своей славы не просто. Вам кажется, что вы желаете этого или, по крайней мере, желаете, чтобы вас заставили желать этого. Но вскоре возникнет определённая ситуация, и вы убедитесь, что вы не желаете этого. Вы стремитесь за Господом и собираетесь со святыми уже столько лет, но почему у вас так мало роста в жизни? Всему виной ваша воля и слава.

Было бы полезно снова и снова молитвенно читать эти стихи: «Истинно, истинно говорю вам: Сын не может делать от Себя ничего, если не увидит, что это делает Отец, ибо что Тот делает, то и Сын делает подобным образом… Я ничего не могу делать от Себя; как слышу, так и сужу, и Мой суд справедлив, потому что Я ищу не Моей воли, а воли Пославшего Меня… Потому что Я сошёл с неба не Мою волю исполнять, а волю Пославшего Меня… Тот, кто говорит от себя, ищет собственной славы; а Тот, кто ищет славы Пославшего Его, — Тот истинен, и неправедности в Нём нет» (Ин. 5:19, 30; 6:38; 7:18).

Победить грех, «я» и мир — это не проблема. Причина, по которой вы потерпели поражение и стали такими мирскими и греховными, заключается в том, что вы крепко держитесь за свою волю и свою славу.

ПУТЬ

Мы не способны отказаться от своей воли и своей славы, как бы нам, на наш взгляд, этого не хотелось. Такой жизнью можно жить только в воскресении. Сам Господь есть воскресение (Ин. 11:25). Только в Нём мы можем иметь жизнь под крестом. Как говорится в одном гимне А. Б. Симпсона:

Умереть с Христом нетрудно,
Воскресенья зная жизнь
(Гимн №416)

Этот гимн — результат переживания автором Флп. 3:10: «…чтобы узнать Его, и силу Его воскресения, и общение Его страданий, сообразовываясь с Его смертью». А. Б. Симпсон научился переживать смерть Христа в силе воскресения. В самих себе мы не имеем такой силы.

РАСПЯТАЯ ЖИЗНЬ В ВОСКРЕСЕНИИ

Сравните камень с пшеничным зерном. В камне нет жизни. В семени, однако, что-то скрыто. Внутри него находится жизнь. Когда зерно падает в землю и умирает, смерть пробуждает силу жизни внутри. Иллюстрация, приведённая Господом в Ин. 12:24, — это иллюстрация распятой жизни в воскресении.

Отрада Отца заключается в том, чтобы мы упали в землю и умерли, то есть чтобы у нас была распятая жизнь. Когда мы умираем, пробуждается внутренняя сила жизни. Смерть ведёт к силе воскресения. «Господь, открой мои глаза, чтобы я увидел, что мне нужно отложить в сторону свою волю и свою славу. Затем покажи мне, что Ты есть сила воскресения во мне. Я славлю Тебя за то, что я не безжизненный камень. Я пшеничное зерно. Ты — сила воскресения внутри меня. Господь, дай мне видение того, что, если я умираю, Ты живёшь. Я стою перед Тобой». Господь произведёт в нас желание. Оно исходит не от нас.

В Лк. 12:50 Господь сказал: «Есть у Меня крещение, которым Я должен быть крещён, и как Я томлюсь, пока оно не совершится!» Он говорит о том, что, пока Он не войдёт в смерть, Он томится, Он стеснён. Смерть освободила Его. В нас у Господа Иисуса снова появляется крещение, которым Он должен быть крещён. Наше человечество — это ограничение; точно так же жизнь воскресения была стеснена и в Господе Иисусе, когда Он был в плоти. Смерть на кресте разрушила оболочку пшеничного зерна и высвободила внутреннюю жизнь воскресения.

Мы должны быть сообразованы со смертью Христа. Это разрушает оболочку нашего человечества, чтобы жизнь воскресения могла выйти наружу. От этой жизни происходит «много плода» (Ин. 12:24). Святые получают назидание, церковь созидается, и Божий вечный замысел исполняется.

В чём состоит отрада Бога? Бог хочет, чтобы вы жили распятой жизнью в воскресении. Он хочет, чтобы вы вошли в смерть Христа и оставались в ней, чтобы сообразоваться с ней. Это сокрушит каждую часть вашего человечества. «Мы содержим это сокровище в глиняных сосудах, чтобы превосходство силы было от Бога, а не из нас» (2 Кор. 4:7). Сокровище высвобождается, когда сокрушается глиняный сосуд.

«Ибо мы, живые, всегда отдаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса была явлена в нашей смертной плоти. Так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас» (ст. 11-12). Когда эта смерть работает над нами, жизнь, которая находится внутри нас, переходит к другим людям. Если вы грешник, эта жизнь спасёт вас. Если вы верующий, эта жизнь будет назидать вас.

Господь стремится восстановить распятую жизнь в воскресении. Пусть все мы увидим, что сила воскресения ждёт в нас случая высвободиться. Мы должны оставаться в смерти Христа и сообразовываться с ней. Эта смерть пробудит и проявит силу воскресения. Результатом будет питание, созидание и осуществление Божьего вечного замысла. Именно такая жизнь угодна Богу.

Он ждёт, когда жизнь, вложенная Им в нас во время нашего нового рождения, будет выражена. Где Богу найти на земле людей Божьих? Кто откажется от человеческой жизни, чтобы выражать божественную жизнь? Такими могут быть только те, кто отрекается от своей воли и от своей славы так, как показывает образец Господа Иисуса. Сами по себе мы не способны на это. Именно поэтому мы должны молиться о том, чтобы Он побудил нас желать этого. Он действует в нас, «производя и желание, и совершение для Своей отрады» (Флп. 2:13). Ещё до своего сотворения мы были отмечены, чтобы стать Его сыновьями. Если мы живём распятой жизнью в воскресении, то Божий вечный замысел осуществляется день за днём. Мы в числе тех людей, которые учатся жить божественной жизнью.