Коллектор библейской книги

ОТСУТСТВИЕ ЧУВСТВ

Я хочу рассказать вам о секрете пребывания. Это основано на моих переживаниях, а не на том, что напечатано на страницах Библии. Вопросы, связанные с жизнью, не выражаются с помощью чувств. Если у вас боли в животе, вы знаете, что что-то не так. Если у вас боли в груди, вам нужно сходить к врачу. Но когда вы здоровы, у вас не возникает никаких особых чувств. Так же обстоит дело, когда вы пребываете. Как только вы оказываетесь вне Христа, вы узнаёте об этом. Если вы критикуете брата, глубоко внутри вы знаете, что вы не пребываете. Даже в мелочах: например, вы улыбнулись человеку, — вы можете почувствовать, что вы не пребываете. Вы можете ответить «да» на вопрос и почувствовать, что ваш ответ был дипломатичным и был дан вне пребывания.

Когда вы оказываетесь в трудной ситуации, не реагируйте на неё. Если вы чувствуете, что не пребываете в Христе, ничего не говорите. Если жена начинает спорить с вами, а вы чувствуете, что не пребываете, не отвечайте ей и даже не смотрите на неё. Даже не молитесь. Пусть она говорит. Не говорите: «Слава Господу!» Это будет нечто от вашей плоти и только сильнее рассердит её. Практиковаться в том, чтобы ничего не предпринимать, — это отрицательный секрет пребывания в Господе!

Если у вас возникает стремление проявить любовь к чему-либо вне пребывания, воздержитесь от любви. «Господь, я отворачиваюсь от всего, что не исходит из пребывания в Тебе».

Посредством этого божественного рождения два духа соединились в один. Божественная часть в нас желает поклоняться Отцу; божественный Дух поклоняется посредством нашего человеческого духа. Божественная часть также любит и ценит слова, которые говорит Господь, Его мгновенное практичное говорение. Далее, эта божественная часть говорит вам о том, что Отец и Сын делают у вас обитель, и о том, что вы пребываете в Нём. Если вы чувствуете внутри, что не пребываете, скажите: «Господь, прости меня и очисти меня. Я не хочу выходить из пребывания. Я хочу оставаться в Тебе постоянно».

В этом пребывании мы непрестанно молимся. Когда мы пребываем, наша молитва — это просто наше естественное доверие Господу.

ПРИЗНАКИ ПРЕБЫВАНИЯ

Кто из вас готов практиковать это? Те, кто будет практиковать это, обнаружат, что они на практике едины с Господом. Они едины в слитом духе. В какие-то моменты они не произнесут ни слова. Они не будут предпринимать никаких действий. Они не будут выражать мнений. Они просто будут оставаться в духе, который включает в себя два духа. В этом пребывании у них есть святость, победа над грехом, миром, Сатаной, плотью и своим «я», духовность, действительность того, что мы члены Тела Христова, нормальная христианская жизнь и надлежащая церковная жизнь. Не остаётся никаких проблем, потому что они едины с Сыном Божьим, который победил всё отрицательное. Вместо того чтобы прилагать усилия, они наслаждаются тем, что Он совершил. Их непрестанная молитва является выражением их постоянного доверия к этой живой Личности, которая теперь есть один Дух с ними.

У всех нас должно быть такое переживание. В прошлом я испробовал разные способы победить грех и стать победоносным. Теперь мы узнали, что секрет всех «как» — пребывание.

Если мы пребываем в этом слитом духе, каждое духовное благословение — наше, потому что оно включено в эту дорогую Личность. В Нём, в этом всеобъемлющем животворящем Духе, есть приготовленный Бог, возвышенное человечество, всеобъемлющая смерть и воскресение, искупление и вознесение. Давайте пребывать в Нём и наслаждаться Его всеобъемлемостью.

ЛЮБОВЬ И ВИДЕНИЕ

Чтобы получить божественное рождение, достаточно уверовать в Господа. Но чтобы наслаждаться божественным рождением путём пребывания, нужно любить Его. «Если кто-нибудь любит Меня, он будет соблюдать Моё слово, и Мой Отец будет любить Его, и Мы придём к нему и сделаем у него обитель» (14:23). Чтобы появилась эта взаимная обитель, требуется постоянная любовь с нашей стороны. (С Его стороны любовь никогда не прекращается.)

Пусть это видение всегда будет перед вашими глазами. Не позволяйте никакому покрывалу закрывать вам глаза. Не позволяйте врагу сбивать вас с пути. Не говорите, что вы терпеть не можете такого-то брата, что церковная жизнь в вашей местности не очень хорошая или что восстановление за последние годы скатилось вниз. Такие замечания не дадут вам пребывать. От одной жалобы ваша жизнь может оборваться. Критиковать или роптать — это всё равно что перерезать себе вены. Ваша жизнь угаснет. Не ваше дело определять, высокая церковь или низкая, духовные братья или плотские. Ваше дело — пребывать в Нём. Если церковь действительно в жалком состоянии, то благодаря вашему пребыванию она будет возвышена и обогащена. Пребывание — это лекарство для церкви.

Оставайтесь в этом божественном месте, которое состоит из двух духов. Поклоняйтесь там. Принимайте мгновенное слово Господа. По мере того как вы живёте в Нём, а Он обитает в вас, появляется взаимная обитель. В этом месте вы святы. Ваш Христос уже не будет только доктринальным. Он будет вашим постоянным переживанием. Вы сможете свидетельствовать о том, что вы едины с Ним, а Он — с вами, и даже о том, что вы пребываете в этом единстве.

Я уверен, что у всех нас были переживания подобного пребывания. Проблема в том, что мы не сделали его постоянным. Теперь мы должны прийти к месту постоянного пребывания. Весь мир будет у нас под ногами! Мы не будем произносить пустых слов. Всем, что мы есть, будет Христос. Всем, что мы делаем, будет Христос. Всем, что мы говорим, будет Христос. Слова «ибо для меня жить — это Христос» (Флп. 1:21) будут нашим свидетельством. Сказанное в Гал. 2:20 будет истинным для нас: мы были распяты с Христом, однако мы живём; но уже не мы живём, а живёт в нас Христос. Будет трудно определить, Он это или мы. Мы и Он едины. Это и есть пребывание. Господнему восстановлению нужно это. Для того чтобы церковная жизнь была обогащена, необходима такая пребывающая жизнь.