ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Обучение для старейшин, книга 02. Видение Господнего восстановленияУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00027-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 10 стр. 41

Церковь

Увидев божественную Троицу во всей Её полноте в Отк. 1:4, мы должны пойти дальше и увидеть семь церквей. Семь церквей являются завершённостью доктрины о церкви. Это завершённость церкви, которая была впервые упомянута Господом Иисусом в Мф. 16:18, где было посеяно семя этой истины. Затем это семя проросло в Деяниях и продолжало расти в Посланиях, развившись в полной мере. Затем в последней книге Нового Завета даётся завершённость церкви: поместные церкви. Откровение, особенно первая глава, не продолжает мысль о том, что церковь — это Божья экклесиа, Божий дом, Тело Христово, полнота Христа, новый человек, жена, Невеста Христа и воин. Церковь в Отк. 1 обретает завершённость как светильники. Светильники являются завершённостью всех определений всех аспектов церкви.

Возможно, многие из нас никогда не задумывались о положении светильников. Где находятся поместные церкви: на земле или на небе? Конечно, они на земле, потому что в Отк. 1:11 говорится, что семь церквей — это семь городов. Ни одна из поместных церквей не находится на небесах — все они являются физическими, географическими местностями. Поместные церкви расположены на земле. Теперь нужно спросить: где находятся светильники? На небесах или на земле? Нам нужно быть осторожными в ответе на этот вопрос. Светильники являются завершённостью светильника из Ветхого Завета. В Исх. 25:31-38 и в Зах. 4:2 светильник находился в скинии, а в 3 Цар. 7:49 светильник находился в храме. Каким является это положение внутри скинии: земным или небесным? Земное место находилось вне скинии, где располагался жертвенник. А внутри скинии? Светильник был не на внешнем дворе, а в святилище. В практическом существовании церкви находятся на земле. В знамении церквей, светильниках, церкви находятся в святилище. Здесь Сын Человеческий, Господь Иисус, является не как священник, приносящий жертвы на жертвеннике вне скинии, а как священник, который служит внутри скинии и заботится о светильниках.

Ветхозаветный священник имел три обязанности: приносить жертвы, поправлять лампады в светильниках и возжигать курение. Одна из его обязанностей исполнялась на внешнем дворе, а две другие — в скинии. В Откровении Господь Иисус появляется как священник, исполняющий только эти две обязанности внутри скинии: Он поправляет светильник и приносит курение (Отк. 8:3-5). В Откровении нет ни одного стиха, где говорилось бы о Господе, приносящем какую-нибудь жертву, потому что приношение жертв уже завершено. В главе 1 Он появляется не как священник, приносящий жертвы, а как священник, который поправляет светильник. Поэтому нам нужно понимать, что в аспекте светильника церкви находятся на небесах. В аспекте практического существования церкви находятся на земле. Это указывает на то, что церкви находятся на небесах, проявляясь на земле. Это принцип Вефиля, дома Божьего (Быт. 28:17, 19). Дом Божий — это место, где лестница соединяет землю с небесами и приносит небеса на землю. В качестве завершённости в отношении церкви мы видим картину того, что церковь с точки зрения своего значения находится на небесах, а с точки зрения своего физического существования — на земле. Поэтому церковь — это что-то небесное, но находится она на земле. Это завершённость. Чтобы понять Отк. 1 в отношении церкви как светильника, нам нужен весь Ветхий Завет. Семь светильников являются завершённостью светильника из Ветхого Завета.

Семь звёзд

Семь звёзд в Отк. 1:16 и 20 — это также завершённость. Сначала Бог пообещал Аврааму, что Он умножит его семя, как звёзды на небе и как песок на морском берегу (Быт. 22:17). У Авраама было два рода потомков: небесные, то есть верующие, возрождённые люди, и земные, природные евреи, рождённые от рода Авраама и невозрождённые. Евреи являются земными потомками Авраама как песок на морском берегу. Но мы являемся небесными потомками Авраама, звёздами на небе. В Дан. 12:3 также указывается, что небесные потомки Авраама будут подобны сияющим звёздам. Упоминание звёзд в Отк. 1 — это завершённость, указывающая на то, что все посланники, ведущие братья, церквей должны быть полностью на небесах. Звёзды являются не только небесными, они также находятся на небесах. Это тоже завершённость.

Дерево жизни

Мы также видим завершённость других вещей в семи посланиях церквям в Отк. 2 и 3. Первая завершённость — это дерево жизни. В послании в Эфес Господь говорит: «Тому, кто побеждает, — ему Я дам есть от дерева жизни, которое в раю Божьем» (2:7). Здесь нет ничего нового, но это дерево жизни в своей завершённости. В Быт. 2 дерево жизни было представлено человеку вообще, но в Отк. 2:7 право есть от дерева жизни ограничено победителями. Неверующие и даже обычные верующие не имеют права есть от дерева жизни в Отк. 2:7. Только тот, кто побеждает, имеет право есть. Это завершённость, но ещё не окончательная. Окончательную завершённость дерева жизни мы видим в Отк. 22:2 и 14, где все верующие, а не только победители, будут иметь право на дерево жизни в новом небе и новой земле. Право на дерево жизни там основывается только на одном требовании: чтобы наша одежда была омыта, чтобы мы были спасены. Но в Отк. 2:7 право на дерево жизни даётся только побеждающим святым, у которых не просто омытые одежды, но которые также победили упадок церкви.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.210.83.20 [22:01:30, 28 марта 2024]