Коллектор библейской книги

Серебро и бронза как небесные основание и защита

Третья составляющая приношений — это серебро и бронза (35:24а). Эта составляющая в стихе 24 называется возношением. Несмотря на то что приношения золота называются потрясаниями, вещи из серебра и бронзы называются возношениями, потому что они представляют собой что-то от небесной власти. Серебро предназначено для основы, опоры и основания шатра собрания. Подножия, основания, шатра были сделаны из серебра (36:24, 26, 30).

Этот же принцип применим к бронзе. Ограда для внешнего двора была на бронзовой основе (38:11, 17). Бронза была предназначена для основания шатра в качестве его защиты. Чтобы у Божьего строения было надлежащее основание, нужна небесная власть. Если нет власти, то нет и основания, или защиты. Всё серебро и бронза предназначены для основания в качестве защиты шатра, и это основание и защита должны быть чем-то небесным. Это основание находится на земле, но это небесное основание, обозначающее небесные основание и защиту церкви на земле. Небесные характеристики Христа становятся основанием в качестве защиты церкви.

Дерево ситтим как человеческий характер вознесённого Христа

Четвёртая составляющая приношений — это дерево ситтим (35:24б), которое является прообразом человеческого характера вознесённого Христа. Мы должны переживать характер вознесённого Христа, который, с одной стороны, является человеческим характером, а с другой — воскрешённым, вознесённым и небесным характером. Наш характер сегодня должен быть преобразован и обновлён, чтобы стать подобием вознесённого Христа.

Драгоценные камни как прочные и более глубокие переживания Христа

Пятая составляющая — это драгоценные камни (35:27). Они были принесены князьями, начальниками среди Господних детей, у которых была власть. Эти драгоценные камни являются чем-то связанным с теми, кто имеет власть. Это означает, что, если вы хотите быть одно с властью среди Господних детей, у вас должно быть что-то, что вы можете принести Господу в качестве драгоценных камней. Если у вас нет такого богатства, вы не можете быть ведущим братом среди Господних детей. Когда вы имеете что-то от драгоценных камней, это означает, что в вашей жизни, в вашем духовном переживании, вы подверглись воздействию огня и давления. В результате у вас есть что-то очень прочное, очень сильное и очень драгоценное, такое, как драгоценные камни. Эти переживания намного глубже, чем переживания золотых вещей. Драгоценные камни являются прообразом более глубоких и более поздних переживаний Христа. Если у нас есть что-то драгоценное от Христа в качестве драгоценных камней, у нас есть власть. Тогда мы будем теми, кто может быть ведущим братом среди Господних детей.

Благовония и масло как воскрешённый и вознесённый Христос

Шестая составляющая — это благовония и масло (35:28). Как мы увидели, благовония обозначают приятное благоухание жизни воскресения Христа. Жизнь воскресения Христа приятна для Бога. Масло обозначает Святого Духа, и этот Святой Дух связан с воскресением Христа. Воскресший Христос — это Христос, который стал Духом (1 Кор. 15:45б). Благовония и масло обозначают Христа, воскрешённого и вознесённого к Богу и сходящего, чтобы посетить людей и дать людям возможность служить Богу. Все служения, принесённые людьми Богу, включены в благовония и масло. Благовония обозначают закланного и воскресшего Спасителя, это приятные благоухания, принесённые Богу, а масло обозначает Святого Духа, в котором мы можем осуществлять служение Богу. Благовония и масло были принесены не народом, а князьями народа. Только те, кто мог принести драгоценные камни, могли принести благовония и масло. Это имеет большое значение. Человек может принести благовония и масло, только если у него есть более глубокие и более поздние переживания Христа в качестве драгоценных камней. Поскольку он такой зрелый, полный Святого Духа, он может приносить благовония и масло. Всё это составляющие приношений и всё это называется возношением, чем-то от вознесённого и небесного Христа.