ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Духовное применение скинииУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00161-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 12 стр. 33

Размер шрифта


ДВА СВОЙСТВА БОЖЬЕГО СТРОЕНИЯ

Исх. 39:23-43, будучи заключением глав 35—39, является повествованием о том, что народ Израиля сделал для скинии. В этих стихах и в главе 40 для обозначения Божьего строения используются два термина: скиния и шатёр собрания. Обнаружить значение этих двух терминов не просто. На самом деле, скиния — это шатёр; эти два термина, или названия, обозначают одно и то же. Когда употребляется слово «скиния», акцент делается на том, что в этом месте живёт Бог, а когда употребляется слово «шатёр», акцент делается на том, что в этом месте собирается Божий народ.

На первый взгляд, Божье жилище и священство — это разные вещи. Но как мы увидели, священники — это живые камни, материалы, для дома Божьего (1 Пет. 2:5). Божий дом как строение — это сообщество священников. Священники координируются друг с другом, образуя сообщество, и это сообщество является строением. Согласно Божьему первоначальному намерению, все Божьи люди являются священниками. Будучи священниками, Божьи люди являются материалами для построения Божьего жилища, и когда они координируются и объединяются друг с другом, они становятся Божьим жилищем. Итак, с одной стороны, Божье строение — это скиния как Божье жилище, а с другой стороны — это шатёр как место для собраний и объединения Господних детей. Это объединение включает в себя всё положительное. Оно включает в себя Христа, церковь, общение, служение и откровение. Этот отрывок из главы 40 на самом деле является кратким описанием всей скинии с её принадлежностями; отсюда видно, что строение — это объединение всех Господних детей.

Если вы сравните перечень предметов, относящихся к строению, в 39:32-43 с перечнем в предыдущих главах, то вы увидите, что в перечне в главе 39 пропущено два предмета: покрывала из виссона и покровы из козьей шерсти. Покровы из бараньих и дельфиньих кож упоминаются в стихе 34, но первые два слоя покровов не названы. Строго говоря, покрывала из виссона и козьей шерсти названы в этих стихах скинией и шатром. В стихах 32-34 говорится: «Так кончена была вся работа для скинии собрания… И принесли к Моисею скинию, шатёр и все принадлежности их, крючки их, брусья их, шесты их, столбы их и подножия их, покров из кож бараньих красных, и покров из кож дельфиньих, и завесу закрывающую» (евр.). Местоимение «их», повторяющееся в этих стихах шесть раз, означает «скинии и шатра». Все перечисленные далее предметы являются принадлежностями скинии и шатра. Поэтому стих 33 можно прочитать следующим образом: «И принесли к Моисею покрывала из виссона, покров из козьей шерсти и все принадлежности их, крючки их, брусья их, шесты их, столбы их и подножия их». Все местоимения «их» в этом стихе означают, что перечисленные здесь предметы относятся к покрывалам из виссона и покрову из козьей шерсти, то есть к скинии и шатру.

В Исх. 36:8 о покрывалах из виссона говорится: «И сделали все мудрые сердцем, занимавшиеся работой скинии: десять покрывал из кручёного виссона и из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти». Из строения этого предложения видно, что покрывала из виссона являются скинией; мудрые сердцем сделали скинию из десяти покрывал. Далее, в стихе 14, говорится: «Потом сделал покрывала из козьей шерсти для покрытия скинии [букв. как шатёр над скинией]: одиннадцать покрывал сделал таких». Первый слой, десять покрывал из виссона, называется скинией. Второй слой, покров, сделанный из козьей шерсти, называется шатром. В стихе 19 говорится: «И сделал для шатра покров из бараньих кож, выкрашенных в красный цвет, и покров сверху из дельфиньих кож» (евр.). Скиния — это покрывала из виссона, шатёр над скинией — это покров из козьей шерсти, а бараньи кожи — это покров над шатром. Причина, по которой первые два слоя покровов не упоминаются в 39:33-34, состоит в том, что эти два покрова являются скинией и шатром.

Теперь нам понятно, в чём разница между скинией и шатром. Изнутри это скиния, Божье жилище, а снаружи это шатёр, место, где собирается Божий народ. Внутренний слой — это скиния, а внешний слой — это шатёр. Эти два слоя являются основными составляющими; все остальные предметы являются их принадлежностями. Церковь — это строение, объединение Божьих людей. Изнутри это Божье жилище, а снаружи это место, где собираются Господни дети. Таковы два свойства Божьего строения.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.162.10.211 [13:54:21, 20 сентября 2017]