ГЛАВА СЕДЬМАЯ

БОЖЕСТВЕННОЕ РАЗДАЯНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ТРОИЦЫ В СВЯЗИ С ОРГАНИЧЕСКИМ СОЗИДАНИЕМ ЦЕРКВИ БОЖЬЕЙ КАК ОРГАНИЧЕСКОГО ТЕЛА ХРИСТОВА

(1)

Тексты Писания: Ин. 3:16, 14-15, 5-6; 1:42; 14:7-11, 16-20; 1 Кор. 3:6-12; Еф. 1:3-23

Общей темой данных сообщений является «Домостроительство и раздаяние Божьи». Кому-то слова домостроительство и раздаяние покажутся незнакомыми и даже странными. В соответствии с новозаветным откровением домостроительство — особый термин, использованный Богом для раскрытия Его вечного плана. Соответствующее ему греческое слово ойкономи́я состоит из двух частей: ойкос и номос. Слово ойкос означает дом, семья, домашнее хозяйство, а слово номос означает закон. Когда мы складываем эти два слова вместе, то получаем ойкономи́я, означающее правила ведения домашнего хозяйства, управления им. Внутри управления домашним хозяйством существуют определенные планы и порядок и используются определенные навыки для раздаяния богатств домашнего хозяйства членам семьи.

Слово раздаяние имеет значение распределения. На вече́ре любви у нас может быть изобилие пищи, но нам нужны «раздатчики», чтобы распределить эту пищу людям. Такое распределение пищи и есть раздаяние пищи. Более того, когда пища попадает в нас, она начинает раздаваться в нас. Наше переваривание пищи является нашим взаимодействием с раздаянием пищи. После переваривания начинается процесс усвоения, с помощью которого мы усваиваем полученное через переваривание. Это наше дальнейшее взаимодействие с раздаянием пищи. Так пища будет в нас, и все, съеденное нами, станет нашей частью. Вот в чем состоит основное и дополнительное значение слова раздаяние.

Все домостроительство Божье, особенно в новозаветном веке, связано с раздаянием. В Новом Завете Бог проводит Свое домостроительство, Свое управление хозяйством, которое Он составил в вечности в прошлом, до основания мира. Намерение Божье в Его домостроительстве, в Его управлении домашним хозяйством заключается в том, чтобы просто раздать Себя в Своей Божественной Троице — в Отце, Сыне и Святом Духе — в Своих избранных людей.

В Новом Завете говорится о многих вещах, но если мы погрузимся в глубины Нового Завета как божественного откровения, мы увидим, что Бог, несомненно, имеет домостроительство, управление домашним хозяйством, для выполнения Своего вечного замысла. Это домостроительство представляет собой вселенское действие Бога. Если бы меня спросили, что сегодня делает Бог, я бы ответил, что Бог осуществляет одно дело с одной целью: Он уделяет много времени тому, чтобы терпеливо раздавать Себя во всех Своих избранных людей. Все, что в Новом Завете сказано о Боге, имеет отношение к Его раздаянию для Его домостроительства.