Коллектор библейской книги

Бог Отец сливается с Телом Христовым в раздаянии Божественной Троицы

В Послании к Ефесянам 4 сначала в 4-м стихе говорится о раздаянии Духа, затем, в 5-м стихе, о раздаянии Сына и, наконец, в 6-м стихе, о раздаянии Отца. Это тройное раздаяние подобно лампе с тремя уровнями накала.

1. Отец — над всеми верующими, осеняет их как Отец, источник божественного раздаяния

2. Отец — через всех верующих, заботится о них как Сын, русло божественного раздаяния

3. Отец — во всех верующих, живет в них как Дух, достижение божественного раздаяния

С Отцом также связано троекратное раздаяние (Еф. 4:6). Во-первых, Он над всеми верующими, чтобы осенять их, во-вторых, Он через всех верующих, чтобы заботиться о них, и в-третьих, Он во всех них, чтобы жить внутри них. Как Тот, кто над всеми верующими, Он — Отец как источник божественного раздаяния; как Тот, кто через верующих, Он — Сын как русло божественного раздаяния; и как Тот, кто во всех верующих, Он — Дух как достижение божественного раздаяния.

Ежедневно внутри нас происходит это тройное раздаяние. Раздающий Триединый Бог никогда не оставит нас и не позволит нам отлучиться от Себя. Мы можем оставить Его, но Он никогда не покинет нас. Наш Бог — это Бог, полный терпения. Для Него тысяча лет подобны одному дню. Даже если мы забудем о Нем на какое-то время, в конечном итоге Он заставит нас вновь обратиться к Нему. Истинный христианин не может оставить Господа, потому что у него есть тройное раздаяние Триединого Бога, при котором Отец осеняет Его, Сын заботится о нем, а Дух пребывает в нем постоянно.