ГЛАВА ВТОРАЯ

ЖЕЛАТЬ И УЧИТЬСЯ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ

Тексты Писания: 1 Кор. 14:12; 12:31А; 14:1, 39, 31; 2 Тим. 3:16-17; Гал. 5:16, 25; 1 Фес. 5:17-20; Прит. 4:18; Плач 3:22-24; Пс. 118:147-148; Отк. 21:7; 1 Ин. 1:6; Рим. 8:4Б; 2 Тим. 4:2А

Молитва: Господь, мы снова просим Тебя очистить нас Твоей драгоценной кровью, чтобы мы могли войти в наслаждение Твоим помазанием. Господь, раскрой Слово и раскрой Себя нам. Господь, посети нас и дай нам Свое живое слово. Аминь.

ЖЕЛАТЬ ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ

В первой главе мы увидели, что Первое послание к Коринфянам является книгой о наслаждении Христом и что наслаждение Христом делает три вещи. Во-первых, оно решает проблемы в церкви через работу креста. Во-вторых, наслаждение Христом приводит к росту в жизни, который производит драгоценные материалы — золото, серебро и драгоценные камни — для созидания церкви как Тела Христова. В-третьих, наслаждение Христом развивает духовные дары верующих через рост в жизни. Чем больше мы растем в жизни, тем больше развиваются наши духовные дары, полученные при духовном рождении. Наслаждение Христом находится в первой и второй главах Первого послания к Коринфянам, рост в жизни — в третьей главе, а дары начинаются в двенадцатой главе. Развитие даров происходит от роста в жизни, а рост в жизни является результатом наслаждения Христом.

Среди всех даров, развивающихся при росте в жизни через наслаждение Христом, высшим даром является пророчествование. Это превосходнейший дар, потому что он созидает церковь (14:4Б-5). В последнем стихе двенадцатой главы Первого послания к Коринфянам, главы о дарах, Павел велит нам ревновать о больших дарах. Существует множество даров. Некоторые из них выше, некоторые ниже. Что касается созидания церкви, такие чудотворные дары как говорение языками и исцеление являются низшими. Большими дарами являются те, которые наиболее полезны для созидания церкви.

Тринадцатая глава раскрывает, что путем применения наших даров является любовь. Мы не имеем права желать даров без любви. Только любовь в жизни может дать нам право на поиски даров. Если наша жизнь не в любви, мы можем злоупотребить дарами, использовав их во вред людям, а не на созидание людей. Если мы хотим даров, мы должны иметь такую жизнь, которая дала бы нам на это право, а такая жизнь — это жизнь в любви. Мы все должны стремиться к любви.

Первый стих четырнадцатой главы говорит нам: «Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать». В стихе 39 в конце четырнадцатой главы Павел говорит: «Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать». В греческом оригинале слово, переданное как «ревнуйте», используется в Первом послании к Коринфянам три раза — в 12:31, 14:1 и 14:39. Павел был озабочен тем, чтобы мы все ревностно желали пророчествовать. Павел также говорит, что мы должны стремиться к тому, чтобы достигать превосходства для созидания церкви (14:12, греч.). Просто говорить языками — значит пребывать на низком уровне, но пророчествовать — значит достигать превосходства.

Четырнадцатая глава также дает множество свидетельств того, что пророчествовать — не значит предсказывать. Когда вы пророчествуете, вы изрекаете людям созидание, воодушевление и утешение (ст. 3, греч.). Если все пророчествуют на собрании, то присутствующие будут обличаться и осуждаться и тайны их сердца будут обнаруживаться (ст. 24-25). Пророчествовать в этом случае — не значит предсказывать, но созидать, воодушевлять, утешать, обличать, осуждать и обнаруживать тайны сердца. Среди всех даров высшим, превосходнейшим даром является пророчествование, потому что оно созидает церковь.