ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Автобиография человека в духеУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00140-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 2

ГЛАВА ПЕРВАЯ

СЛУЖЕНИЕ ЧЕРЕЗ КРЕСТ

Тексты Писания: 2 Кор. 1:4-6, 8-9, 12, 19-22

Во Втором послании к Коринфянам Павел показывает нам, что если мы хотим иметь служение Христа, мы должны переживать Христа посредством работы креста (1:9; 4:10-12), и работа креста предназначена для того, чтобы мы переживали помазание, запечатление и залог Святого Духа (1:21-22). Служение исходит из такого переживания. Второе послание к Коринфянам дает нам образец, пример того, как работает убивающее действие креста, как Христос внедряется в наше существо и как мы становимся выражением Христа. Это составляет служителей Христа и производит служение для Божьего нового завета. В то время как Послание к Ефесянам и Послание к Колоссянам, возможно, являются высочайшими книгами Библии, Второе послание к Коринфянам, вероятно, является глубочайшей.

ДОБРАЯ ЗЕМЛЯ, ХРАМ И НЕВЕСТА

Центральная мысль Писания состоит в том, что Бог намеревается внедрить в нас Себя во Христе через Духа, чтобы Бог и мы, мы и Бог, были поистине едиными в жизни, в природе и в Духе. Чтобы показать это, Бог использует в Библии несколько образов, или символов. Во-первых, Он использует образ доброй земли (Исх. 3:8; Кол. 1:12; 2:6-7). Бог спас и избавил Израиль из Египта и провел их через пустыню в землю Ханаанскую, которая была самим наслаждением для детей Израиля (Втор. 8:7-10). Добрая земля — это прообраз Христа для нашего наслаждения. Бог избавил нас от мира, привел нас во Христа (1 Кор. 1:30) и сделал Его для нас доброй землей, чтобы мы постоянно наслаждались Им. Все, чем Он является, будет внедрено в нас (Гал. 1:16; 2:20; 4:19), и все Его богатства (Еф. 3:8) будут нашим наслаждением (Рим. 10:12). Тогда мы будем едины со Христом в переживании.

Другим крупным символом в Библии является скиния, или храм (Ин. 1:14; 2:19-21; 1 Кор. 3:16-17; Еф. 2:21-22; Отк. 21:3, 22). И в скинии, и в храме есть внешний двор, святилище и Святое святых. Если вы священник Бога, соответствующий Его желанию, вы будете человеком во Святом святых. Наслаждаться Богом, сливаясь с Ним, — значит быть единым с Богом во Святом святых. Наслаждаться Богом во Святом святых, в духе (Ин. 4:24), — значит быть слитым с Ним (1 Кор. 6:17) воедино в жизни и в природе (1 Ин. 5:12; 2 Пет. 1:4).

Кроме доброй земли Ханаанской и скинии, или храма, в Библии есть еще один образ нашего наслаждения Христом. Это образ невесты (Ин. 3:29), жены (Отк. 19:7), девы (2 Кор. 11:2). Все искупленные люди Христа являются невестой, девой для Христа. В своих переживаниях мы все должны быть невестой и девой для Христа, чтобы мы наслаждались Им, а Он — нами, чтобы мы были едины с Ним. Таким образом, в Библии существуют следующие три прообраза: добрая земля, храм и невеста, жена, дева для Христа. Эти прообразы можно также найти во Втором послании к Коринфянам.

В Первом послании к Коринфянам верующие все еще находились в пустыне, а не в земле Ханаанской. Они все еще были либо во плоти (внешнем дворе), либо в душе (святилище), но они еще не были в духе (Святом святых). В Первом послании к Коринфянам 5:7 упоминается пасха. Народ наслаждался пасхой в Египте. Затем, в десятой главе появляются манна и живая вода из расколотой скалы (ст. 3-4). Народ в пустыне наслаждался также и этими вещами. В Первом послании к Коринфянам мы не видим ничего, связанного со входом детей Израиля в добрую землю и с наслаждением ею. Поэтому апостол Павел призывал их бежать (1 Кор. 9:24). Коринфяне имели духовные дары и знания, однако Павел сказал им, что они все еще плотские (1 Кор. 3:1, 3) и душевные (2:14). Они не были духовными (3:1), потому что они все еще действовали и поступали в душе и в плоти. Павел призывал их бежать на ристалище, чтобы выбраться из сферы душевной жизни и жить в своем духе под водительством Духа, чтобы наслаждаться Христом как своей доброй землей.

Во Втором послании к Коринфянам Павел далее говорит им, что он боится, что они отвлеклись от Христа. Они были обручены Христу, но они были нацелены на что-то другое, кроме Христа (11:2-3). Павел увещевал их забыть все другие цели и принять Христа как свою единственную цель. Он — Жених, а они были невестой. Второе послание к Коринфянам показывает людей, которые действительно попали в добрую землю и наслаждались ее богатствами. Они переживали Христа в духе, чтобы стать частью невесты для Христа.

Переживания, упомянутые в этой книге, являются переживаниями во Святом святых. Эта книга дает портрет человека, который находится во Святом святых. Такими людьми были Павел и его соработники. Они вошли в добрую землю и жили в духе, все время переживая Христа. Они были глубокими, даже глубочайшими в переживании Христа.

Довольно трудно извлечь из этой книги какую-либо доктрину. Если кто-нибудь пытается извлечь из этой книги доктрины, он — в ошибочной сфере. В этой книге едва ли есть какие-либо доктрины, но, в основном, переживания. Эти переживания находятся не в Египте и даже не в пустыне, а в доброй земле Ханаанской. Эти переживания не в плоти, не в душе, но в духе. Павел употреблял не свою плотскую мудрость, а духовную мудрость, которая есть Сам Бог. Переживания в этой книге являются глубочайшими; это переживания в духе, во Святом святых. Брат Вочман Ни однажды сказал нам, что Второе послание к Коринфянам можно рассматривать как автобиографию апостола Павла. Если вы хотите узнать, каким человеком был апостол Павел, вы должны заглянуть во Второе послание к Коринфянам.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.167.242.107 [08:39:46, 29 июня 2017]