Коллектор библейской книги

ГРЕХ, НАШЕ «Я» И МИР

Грех в теле и наше «я» в душе — это две большие проблемы. В дополнение к этому, как мы увидим в следующей главе, есть ещё поблема мира вне нас. Эти три вещи — грех, наше «я» и мир — это три пряди крепкого каната, который связывает нас. Никто не может освободиться от этого связывающего каната, каната, который является сочетанием греха, нашего «я» и мира.

Христиане могут достаточно ясно представлять себе грех, но многим неясны наше «я» и мир. В их переживании одна из трёх прядей — грех — была разорвана, но другие две пряди — наше «я» и мир — ещё не разорваны. В результате они всё ещё находятся в рабстве у своего «я» внутри и у мира снаружи. В этой главе нам нужно увидеть, что прядь нашего «я» должна быть отрезана. В следующей главе мы увидим, что прядь мира должна быть тоже отрезана. Только когда все три пряди этого связывающего каната будут отрезаны, мы будем освобождены из рабства.

НАШЕ «Я» — ЭТО ДУША, КОТОРАЯ ПРОВОЗГЛАШАЕТ НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА

Мы увидели, что источником нашего «я» было то, что Сатана ввёл в человеческий разум свою мысль. Теперь нам нужно увидеть, что наше «я» — это душа, независимая от Бога. Всегда, когда душа отказывается зависеть от Бога и становится независимой от Него, она сразу же становится нашим «я». Это означает, что всегда, когда мы делаем что-то сами по себе, независимо от Бога, мы находимся в своём «я». Неважно, какие мы люди, неважно, что мы делаем, если мы независимы от Бога, мы находимся в своём «я».

Бог сотворил человека как душу, чтобы он всегда зависел от Него. Человек — это душа (Быт. 2:7), и, будучи душой, он должен зависеть от Бога во всём. Мы можем использовать в качестве иллюстрации зависимости души от Бога супружескую жизнь. Жена должна зависеть от своего мужа. На это указывает тот факт, что в свой свадебный день невеста покрывает голову. То, что она покрывает голову, означает, что она примет своего мужа как своего главу и будет зависеть от него. Иначе будет две главы, и это приведёт к противоречиям, борьбе и даже разводу. Как жена должна зависеть от своего мужа, точно так же душа должна зависеть от Бога.

Однако душа стала нашим «я». Наше «я» — это просто душа, которая провозглашает независимость от Бога. Если у нас есть видение нашего «я», мы увидим, что наше «я» — это душа, которая провозглашает свою независимость от Бога. Если мы получим это видение, мы осознаем, что мы уже не можем быть независимыми от Бога. Тогда мы скажем: «Я должен зависеть от Бога всё время. Что бы я ни делал, я должен зависеть от Бога. Кем бы я ни был, я должен зависеть от Бога».