Коллектор библейской книги

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ

После возрождения нам нужно преобразовываться из тьмы в славу (Рис. 11). Для этого нам нужно предоставить божественной жизни возможность свободно распространяться по всему нашему существу. Чем больше божественная жизнь распространяется, тем больше мы преобразовываемся от славы к славе (2 Кор. 3:18). За те несколько лет, которые прошли после нашего возрождения, мы были преобразованы до определённой степени, но с каждым годом мы постепенно преобразовываемся больше и больше. В конечном итоге всё наше существо преобразовывается от славы к славе.

Преобразование — это нечто более субъективное, чем освящение по положению, которому уделяют основное внимание многие христиане. В 1 Тим. 4:4-5 сказано, что даже наша пища освящается через слово Божье и ходатайство. Хлеб, который продаётся в магазине, — это обычный, не освящённый хлеб, но если мы покупаем его, кладём к себе на стол, молимся и благодарим за него Господа, он освящается. Это освящение по положению. Оно состоит в отделении от мира для Бога. Однако преобразование — это нечто большее. Это изменение как по виду, так и по природе.

Свобода от греха (Рим. 6:18, 22), освящение (ст. 19) и преобразование — это три разные вещи, но сегодня многие христиане путают их. Мы можем быть освобождены от греха, но ещё не переживать освящения, и мы можем быть освящены, но ещё не преобразованы. Предположим, возрождённый человек понимает, что он по-прежнему находится в рабстве греха, поэтому он считает, что он умер на кресте с Господом (ст. 11). Это позволяет ему освободиться от рабства греха благодаря силе воскрешённого Господа. Однако он ещё не полностью освящён, отделён от мира для Бога. Может быть, ещё через год он полностью посвящает себя Господу и переживает отделение от мира для Бога. Однако он ещё не преобразован. Ему нужно ещё одно изменение — преобразование в душе. Кроме того, когда Господь вернётся, он переживёт ещё один вид преобразования — преображение тела, относящегося к старому творению, в тело славы. Это показывает, что освящение — это не просто освобождение от греха, а преобразование — это не просто освящение. Эти три понятия связаны друг с другом, но тем не менее между освобождением от греха и освящением существует чёткое различие, и ещё большее различие существует между освящением и преобразованием.

Чтобы знать путь жизни, нужно знать преобразование, поскольку преобразование — это вопрос жизни. При возрождении мы получаем немного божественной жизни, но если мы будем содействовать Богу и давать Ему возможность что-то делать, то Святой Дух будет работать в нас, чтобы божественная жизнь распространялась и увеличивалась в нас. Сначала Дух наполняет божественной жизнью наш дух, а затем Он постепенно пропитывает нашу душу: разум, волю и чувства. В конечном итоге, когда Господь вернётся, всё наше тело будет преобразовано из старого творения в новое творение и станет телом славы.

При спасении мы возрождаемся в духе. После этого нам нужно преобразовываться главным образом в душе. Иногда это распространение из духа в душу оказывает влияние на наше тело. Иногда, как сказано в Рим. 8:11, применяя божественную жизнь к своему телу, мы побеждаем свои физические слабости. Затем, когда Господь вернётся, всё наше тело будет преображено, преобразовано из старого творения в новое творение и станет телом славы. Тогда мы будем подобны Ему (Рис. 12). Мы будем точно такими же, как воплощённый, распятый и воскрешённый Христос (1 Ин. 3:1-2). Все части нашего существа: дух, душа и тело — будут наполнены, пропитаны и пронизаны божественной жизнью, а также слиты с ней. Это будет явлением, откровением, Божьих сыновей (Рим. 8:19). Мы будем целиком, полностью подобны Господу Христу в духе, душе и теле. Это замечательно!

Нам не нужно улучшать и исправлять себя. Конечно, мы не должны быть небрежными; напротив, необходимо понимать, что после возрождения нам нужно содействовать Святому Духу и давать Ему возможность наполнять, пропитывать и преобразовывать нас. Нам нужно преобразование в жизни, а не хорошее поведение и хорошие манеры. Падшему человеку, который находится в полной тьме, не нужно менять, исправлять и совершенствовать себя; ему нужно одно: чтобы другая жизнь вошла в него и возродила его. Затем единственное, что ему нужно после возрождения, — это преобразование.

Преобразование — это не исправление, которое делает нас из гордых смиренными. Горд человек или смирен, перед Богом он всё равно является тёмным. Человеческая гордость и человеческое смирение, человеческая ненависть и человеческая любовь являются одинаково тёмными в глазах Бога. Поэтому мы не должны стараться исправиться. Если мы говорим: «Я очень гордый, поэтому мне нужно научиться быть смиренным», мы по-прежнему во тьме. Даже если мы самые смиренные люди, мы, возможно, находимся во тьме больше, чем все остальные. Можно быть полным человеческой любви и жертвовать всем ради других, но при этом быть таким же тёмным, как человек, который убивает людей. Нам нужно не исправление, изменение и совершенствование, а преобразование божественной жизнью, изменяющее нашу природу. Нам нужно преобразовываться в славу, в славное состояние.

Прилагаемые схемы очень наглядны и богаты откровением. Пусть Дух даст нам уяснить себе всё это, чтобы мы знали, где мы находимся, чем мы являемся и что нам нужно.