Коллектор библейской книги

ВОЗНЕСЁННЫЙ БОГОЧЕЛОВЕК КАК ГЛАВА В СВОЁМ ВОЗНЕСЕНИИ

В Своём вознесении Господь Иисус как вознесённый Богочеловек, как Глава, излил Святого Духа как окончательную завершённость Триединого Бога, действительность Себя как Главы, на всех Своих верующих во всех веках и во всех народах (Деян. 2:1-4, 33) и крестил их раз и навсегда в одно Тело, церковь (1 Кор. 12:13А). Таким образом, в день Пятидесятницы благодаря излиянию Святого Духа появилось Тело Христово, церковь.

ЦЕРКВИ БЫЛО ДАНО ПИТЬ ОТ НЕГО КАК ДУХА, И ОНА СТАЛА ОДНИМ ДУХОМ С НИМ

Когда церковь, состоящая из всех спасённых во всех веках и во всех народах, была крещена одним Духом в одно Тело, в то же самое время ей было дано пить от одного Духа (1 Кор. 12:13Б). Всякий раз призывая: «О Господь Иисус», мы пьём от этого Святого Духа. Призывая каждый день и каждый час, мы каждый день и каждый час будем пить от этого Духа. Мы призываем Господа, а получаем Святого Духа. Иисус — это имя, а Святой Дух — это личность. Когда мы призываем Господа, приходит Святой Дух и мы пьём от этого Духа. И это ещё не всё. Мы также становимся одним духом с Ним (1 Кор. 6:17). Так мы наслаждаемся этим всеобъемлющим Духом как жизненным снабжением (Флп. 1:19). Если, поднявшись утром, мы не будем призывать Господа и пить от Святого Духа пока не наполнимся, то в течение всего дня мы будем пустыми, слабыми и бессильными. Но если, поднявшись утром, мы сразу же начнём призывать Господа и пить от Святого Духа, мы обязательно наполнимся Духом и получим снабжение жизни, которое придаст нам силы на весь день. Кроме того, мы получим от Него дары, чтобы функционировать как члены Его Тела (Рим. 12:4-8). Все члены Тела Христова получают дары благодаря снабжению жизни и проявляют свою функцию. Вот что такое церковь.

В Евр. 8:1-2 и 9:11-12 говорится, что после Своего вознесения Христос прошёл через бо́льшую и более совершенную скинию и стал Служителем святилищ. Во-первых, Он излил всеобъемлющего Духа для произведения церкви. Во-вторых, занимая положение вознесения, Он дал дары церкви. В-третьих, Он раздаёт с неба жизненное снабжение в верующих, чтобы они получали наслаждение для функционирования в качестве членов. В-четвёртых, как наш Первосвященник, Он заботится о нас и о наших нуждах, а также молится о нас, чтобы мы переживали Его и получали небесное снабжение, чтобы жить небесной жизнью.

ЦЕРКОВЬ КАК ТЕЛО ХРИСТОВО ВЫРАЖАЕТСЯ КАК ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ ВО ВСЕХ МЕСТНОСТЯХ И ЯВЛЯЕТСЯ ЗОЛОТЫМИ СВЕТИЛЬНИКАМИ, ИЗЛУЧАЮЩИМИ ХРИСТА

Если в каком-то месте есть группа верующих, которые имеют Божью жизнь и всегда призывают Господа, пьют от Святого Духа и наслаждаются небесным снабжением и которые тем самым получают дары для функционирования, то они являются церковью как золотым светильником, излучающим Христа. Золотые светильники — это церкви в различных местностях, являющие свидетельство Христа. С одной стороны, эти церкви в различных местностях управляются поместно в том, что касается вопросов управления. Например, церковь в Сеуле может сама решать, как и где им проводить собрания церкви в Сеуле. Точно так же церковь в Инчоне может сама решать, где и как им проводить собрания церкви в Инчоне. У каждой церкви есть свои особые обстоятельства и нужды; двух одинаковых мест не бывает. В отношении подобных вопросов управления нет единообразия — каждая местность управляется поместно. С другой стороны, что касается жизни, природы и свидетельства, во вселенной существует единое Тело (Эф. 4:3-6; 1 Кор. 12:12). Вот почему семь золотых светильников в Откровении (Отк. 1:11-12, 20Б) имеют одну и ту же природу и форму. Все эти светильники сделаны из чистого золота. Кроме того, они являют одно и то же свидетельство и излучают один и тот же свет. Между ними нет различия. Что касается природы, функции и свидетельства, церкви в каждой местности и все церкви по всей земле должны быть одинаковыми. Кроме того, в этом тёмном веке церковь имеет семикратно усиленного Духа Христа для усиления сияния золотых светильников (Отк. 1:4; 4:5; 5:6). К тому времени, когда Иоанн писал Откровение, церкви деградировали и век стал тёмным. Поэтому для движения и работы Бога на земле был нужен семикратно усиленный Дух Божий. Сегодня мы находимся в таком же положении. Поэтому всем нам нужно наполниться семикратно усиленным Духом, чтобы сияние золотых светильников становилось всё ярче и ярче.