Коллектор библейской книги

Б. Совершенствование

Совершенствование — это более тяжёлая работа, чем благовествование. Никто не может сказать, что он всему научился и всё постиг в этом вопросе. В этой школе мы все начинающие, и нам предстоит усвоить множество уроков. Один только вопрос о четырёх этапах духовной жизни требует длительного обучения. К этому направлению — совершенствованию — относится множество положений.

1. Уроки для начинающих

Как только человек спасается и крестится, церковь должна дать ему несколько уроков для начинающих. Они познакомят его с основополагающими вопросами. Этим должны заниматься сами старейшины; они не должны ждать работников, рассчитывая, что те придут и сделают это за них. Это похоже на воспитание детей в семье. Мать должна сама готовить и стирать. Она не может рассчитывать, что готовить за неё будут повара в ресторане, а шить одежду — портные. Точно так же старейшины должны проявить инициативу и позаботиться об уроках для начинающих.

2. Посвящение

Также старейшины должны помочь недавно спасённым пройти воротами посвящения. Если многие братья и сёстры в вашей церкви никогда не посвящали себя, это доказывает, что вашей церковью никто никогда не управлял. В каждой церкви, которая получила помощь и совершенствование, большинство братьев и сестёр посвящены перед Богом. Разумеется, добиться этого не просто. Для этого требуется обильная молитва; для этого нужно, чтобы Святой Дух получил возможность действовать в сердцах святых. Посвящение братьев и сестёр должно быть не только подлинным — оно должно быть чем-то живым в Святом Духе. Старейшины должны подумать, какую работу им следует провести, чтобы подлинно привести братьев и сестёр воротами посвящения.

Позвольте повторить: церкви требуется управление со стороны старейшин. Ей не нужны проповеди известных проповедников. Предположим, вы приглашаете одного человека на этой неделе, второго — на следующей неделе и третьего — на третьей неделе. Один предлагает интересное толкование Бытия. Второй предлагает интересное толкование Откровения. Третий предлагает толкование Книги пророка Даниила или Псалмов, и всё это тоже очень интересно. Но, пригласив их, вы принесли в жертву братьев и сестёр. Эти братья и сёстры круглый год слушают интересные сообщения. Но сами они не меняются. Нет. Если старейшины хотят управлять церковью, они должны действовать подобно родителям, обучающим своих детей. Сейчас детям нужно ходить в детский сад. Я не могу пригласить университетского профессора, чтобы он пришёл и научил их чему-то. Здесь мне не нужно столь серьёзное образование. Мне нужно, чтобы воспитатель в детском саду научил их считать на пальцах. Через два-три года мне потребуется учитель начальной школы. Когда они закончат начальную школу, мне понадобится учитель средней школы. Я не могу когда угодно приглашать знаменитых профессоров читать лекции моим детям. Профессор может сказать что-то приятное их слуху, но они ничего не поймут. В конечном итоге им это только повредит. Предположим, сегодня я приглашу д-ра Чана прочитать лекцию у меня дома, завтра я приглашу д-ра Вана, а послезавтра — д-ра Линя. Если я буду и дальше приглашать людей подобным образом вместо того, чтобы отправить детей в начальную школу, а затем среднюю школу, то что будут делать мои дети, когда им исполнится восемнадцать-двадцать лет? Они смогут только мести улицу. Родители не могут быть столь неразумными. Они должны знать, на каком уровне находятся их дети. Я знаю, что сейчас братьям и сёстрам нужно посвятить себя. Соответственно, мне нужно молиться и искать Господа, чтобы все братья и сёстры прошли воротами посвящения. Вот что такое управление церковью.