Коллектор библейской книги

IV. МНОГООБРАЗНЫЕ ДАРЫ

Церковь подобна семье. В ней должны быть не только те, кто способен во всём; в ней также должны быть те, кто одарён во всех областях. Сёстры-домохозяйки знают, сколько нужд в любой семье. Родители должны уметь делать всё в доме. Они должны уметь готовить, шить, стирать, гладить, наводить в доме порядок, учить, вести переписку и отправлять телеграммы; к тому же они должны быть врачом, медсестрой и чернорабочим. Иногда, когда нужно посадить цветы, они должны быть садовниками. Когда сломалась дверь или окно, они должны быть плотниками. Когда отключился свет или перегорел предохранитель, а электрика найти трудно, они сами должны быть электриками. В семье нельзя во всём полагаться на профессионалов — родители должны научиться делать всё на ежедневной основе. То же самое относится и к церкви. Старейшины не могут постоянно полагаться на так называемых апостолов и особо одарённых работников, рассчитывая, что они будут делать всё. Может быть, апостолы приедут к ним только через три года или даже через пять лет. В таком случае старейшины должны всё делать сами. Они должны помогать братьям и сёстрам читать Библию, стремиться к духовным вещам, учиться молиться, открываться для Господней работы, учиться координироваться, вместе служить и открывать один дом за другим для благовестия. Всё это вещи, которые должны делать старейшины. Иногда старейшины должны решать деловые вопросы. Здесь встаёт вопрос о способностях и дарах.

Некоторые старейшины среди нас также имеют служение в Слове, но у них нет дара управления. Эти братья должны понимать, что они получают пользу от сияния других. Другие создали для них структуру. У них есть небольшая работа, небольшое служение Слова и небольшая полезность в рамках структуры управления. Но я опасаюсь, что у этих братьев нет такого чувства. Они, возможно, чувствуют, что их служение Слова — это всё. Но они совершенно не осознают, что если убрать служение других, то они лишатся всего. Тогда они поймут, что всё, что они имеют, «висит в воздухе» и ничто из того, что они имеют, не может устоять без определённой структуры.

И наоборот: те, кто хорошо управляет, должны понимать, что их управление — это всего лишь некая структура; это только набор установок и общих принципов. Они должны понимать, что им не хватает живого помазания и обильного слова. Всё это показывает, что в глазах Господа дары разнообразны. Каждый старейшина в церкви должен знать свою собственную долю и должен уважать доли других. Только так многообразные дары будут явлены среди старейшин. Это прекрасно!

Есть братья, которые открывают уста — и в ту же минуту из их уст исходит благовестие. Есть братья, которые открывают уста — и в ту же минуту из их уст исходит совершенствование. Им невозможно подражать; это их дары. А некоторые вообще не способны открыть уста, но они способны устанавливать контакты с людьми. Разумеется, такие контакты — это не развитие природных отношений, а духовное общение. Какая бы проблема ни возникла, как только эти братья идут общаться, эта проблема поглощается жизнью. Какая бы слабость ни проявилась, как только эти братья посещают человека, эта слабость исчезает. Какое бы мнение ни возникло, когда эти братья вступают в разговор, это мнение исчезает. Какие бы смерть, слухи или критика ни распространялись среди братьев и сестёр, когда эти братья идут общаться, всё это пропадает. У этих братьев есть такой дар. Они не могут сделать сообщение, они не могут благовествовать, они не могут управлять церковью, но у них есть особая функция: они хорошо умеют общаться. Как только они пообщаются с кем-либо, человек получает снабжение жизни, а смерть поглощается.