Коллектор библейской книги

НАМ НЕОБХОДИМО СОПРИКАСАТЬСЯ С ГОСПОДОМ И ПРИНИМАТЬ ЕГО

Чтобы есть Господа, мы должны открыть свои уста. Рано утром у нас, может быть, есть немного молитвы и общения с Господом. Многие из нас в своё утреннее время приносят Господу молитву, прося Его о помощи в том или ином деле. Возможно, мы молимся: «Господь, наступил новый день. Я отдаю этот день в Твои руки. Господь, помоги мне в таком-то и таком-то деле». Строго говоря, в этом, может быть, нет ничего плохого. Но, если Господь откроет нам глаза, мы поймём, что, приходя к Господу рано утром каждый день, мы не должны приходить к Нему с просьбой помочь нам в наших многочисленных делах. Мы должны приходить к Господу, чтобы соприкоснуться с Ним и принимать Его. Мы должны впитывать в себя что-то от Господа снова и снова. Мы должны питаться Им и пить Его постоянно. Мы должны приходить к Господу так же, как мы идём на обильный завтрак. Побыв в соприкосновении с Господом какое-то время, мы будем наполнены Им. Мы будем удовлетворены и освежены. Быть надлежащим христианином — не значит просить Господа о помощи в каких-то делах. Быть надлежащим христианином — значит принимать Господа мгновение за мгновением как свою полноту и своё жизненное снабжение. Вот чему нам нужно научиться. В прошлом мы многое усвоили ненадлежащим образом. Лучший способ быть нормальными христианами заключается в том, чтобы быть простыми и принимать Христа как нашу жизнь день за днём.

Мне было бы очень легко просто говорить вам многое из Писаний. Я бы мог провести изучение Библии по Книге Бытия, или Псалмов, или Откровения. Но я не уверен, что я могу убедить вас быть простыми христианами. Мы знаем очень много согласно нашему разуму, но мы очень мало переживаем Христа в духе. Поэтому достаточно трудно убедить человека быть простым христианином. Простой христианин подобен ребёнку. Детям не интересно получать много знаний; они просто подходят к столу и едят. Я ем почти шестьдесят лет. Я до сих пор не знаю, что такое витамин А, витамин В и витамин С, но я живу очень хорошо, потому что хорошо ем. Каждое утро я завтракаю двумя яйцами, стаканом молока, двумя кусками хлеба и тарелкой каши. Если вы спросите меня, что содержится в этой пище, я отвечу вам, что я не знаю. Я не знаю, каковы её ингредиенты, но я знаю, что все они пригодны в пищу. Я не думаю, что сегодня есть диетолог, который бы знал о пище всё. Она слишком таинственна.

То, что связано с божественной жизнью, тоже очень таинственно. Понять Писания нелегко. Я держу в руках эту книгу сорок лет. Я изучаю её, читаю её и размышляю о ней день за днём. Но до сего дня я не понимаю эту книгу полностью. Тридцать пять лет тому назад я думал, что понимаю прообразы и пророчества. Я понимал, что из семидесяти седмин, о которых говорится в Дан. 9, сначала проходят первые шестьдесят две, потом ещё семь, а потом наступает последняя седмина, которая разделена на две части. Вторая половина последней седмины длится три с половиной года, что равняется сорока двум месяцам или тысяче двумстам шестидесяти дням. Я думал, что в то время я понимал эти предызображения. Но сегодня я бы сказал вам, что я понимаю в Писаниях не всё. Но день за днём я выбираю из них что-то, чтобы есть и наслаждаться для своего удовлетворения. День за днём это так сладко, так свежо и так освежающе. Я не понимаю Писания полностью, но я много ем.

СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ХРИСТОМ ПОСРЕДСТВОМ НАШЕГО ДУХА

Однажды одна сестра пришла ко мне и спросила: «Брат Ли, скажите мне, как быть хорошей женой?» Я сказал: «Сестра, вы пришли не к тому человеку. Я не знаю, что сказать. Я думаю, вам лучше обратиться к Конфуцию. Он знает лучше всех, как вам быть надлежащей женой». Она сказала: «Брат Ли, я знаю, что вы учитель среди Господних детей». Я сказал: «Нет, я не учитель. Я служитель. Разница между учителем и служителем в том, что учитель наставляет вас, как делать то-то и то-то, например, как быть хорошей женой, а служитель преподносит другим Христа». Сестра сказала: «Брат Ли, пожалуйста, преподнесите что-то мне». Я сказал: «Сестра, вот это гораздо лучше. Если вы просите меня научить вас быть хорошей женой, меня это не интересует. Но если вы просите меня преподнести что-то от Христа, это правильно. Но, несмотря на то что я могу преподнести вам Христа, вы сами должны наслаждаться Христом. Я могу накрыть для вас завтрак, но я не могу съесть этот завтрак за вас. Никто не может есть за другого. Мать не может есть за детей. Даже младенец должен сам пить молоко». Потом я сказал: «Сестра, Христос теперь находится внутри вас как ваша жизнь. Учитесь соприкасаться с Христом в вашем духе, а не посредством вашего ума. Учитесь возвращать себя в свой дух день за днём и мгновение за мгновением. Возвращайтесь в свой дух, чтобы встретить в нём Христа. Учитесь упражнять свой дух, чтобы соприкасаться с Христом».

Эта сестра потом спросила меня: «Брат Ли, соприкасаясь с Христом таким образом, что я должна говорить?» Я ответил: «Сестра, вам не нужно заранее придумывать, что сказать. Мгновение за мгновением просто возвращайте всё своё существо обратно в дух». Просто соприкасайтесь с Господом и встречайтесь с Ним в духе. Просто говорите Ему, что вы чувствуете. Вы можете сказать Ему: «Господь, мне нужно быть хорошей женой, но я чувствую, что слишком слаба, чтобы быть хорошей женой. Господь, я хочу быть терпеливой, но у меня нет терпения. У меня не получается». Просто что-то говорите Господу. Говорите Ему всё, что вы чувствуете и что обременяет вас. Кроме этого вам ничего делать не нужно. Что будет после этого — не моё дело. Это дело Господа. Я не пророк для вас. Я просто преподношу вам Христа, учу вас соприкасаться с Христом».

Спустя несколько дней эта сестра пришла на собрание. Увидев меня, она широко улыбнулась и сказала: «Брат Ли, это чудесно! Хотите, я расскажу вам, что произошло?» На собрании было время для общения и свидетельств. Она встала и очень живо свидетельствовала святым о том, как много Господь стал значить для неё после того, как она соприкоснулась с Ним. Она раскрыла для себя секрет.

Не нужно изучать много доктрин, слушать много учений или даже много читать из Писаний просто посредством собственного разума. Всё это не поможет. Мы должны понять, что теперь Господь есть Дух. Он — жизнь для нас, и теперь Он как Дух внутри нас. Нам нужно соприкасаться с Ним в своём духе день за днём и мгновение за мгновением. Мы должны постоянно поддерживать связь с этой живой личностью, Самим Христом.

Зачем нам нужно читать Библию? Потому что Писания — это средство, с помощью которого и благодаря которому мы можем соприкасаться с Христом в своём духе. Мы должны научиться именно этому. Не только рано утром, но и в течение всего дня мы должны постоянно оставаться в соприкосновении с Господом. Чем больше мы будем пребывать в соприкосновении с Господом, тем больше Господь займёт всё наше существо и тем больше Господь будет нашим жизненным снабжением. Если нам будет нужна мудрость, Господь будет нашей мудростью. Если нам будет нужна сила, Господь будет нашей силой. Что бы нам ни понадобилось, например, свет или любовь, Господь будет для нас именно этим.

Соприкасаться с Господом в нашем духе проще всего. Если мы будем делать это, мы будем переживать Господа как всё для нас. Он будет нашим терпением и нашим смирением. Если мы позволим Христу жить внутри нас, мы будем самыми смиренными и терпеливыми людьми. Могущество, сила, терпение, любовь и тому подобное — всё это не что иное, как Сам Христос. Нам не нужно пытаться быть смиренными или терпеливыми, любить других или быть хорошим мужем или женой посредством собственных усилий. Единственное, что нам нужно усвоить и переживать, — это пребывать в соприкосновении с Христом. Если мы будем делать это, Христос будет жизнью для нас и будет давать нам силы, чтобы мы были хорошим мужем или женой. Иногда мы слишком умны и в результате становимся самыми глупыми. Если мы будем поддерживать связь с Христом, нам не нужно быть умными. Христос будет нашей мудростью, нашей жизнью, нашей силой, нашей радостью, нашим миром и утешением. Всё, что нам нужно, находится в Нём. Если мы будем соприкасаться с Христом постоянно, мы будем чудесными, славными людьми в Христе, внутри которых живёт Христос. Таков простой и вместе с тем должный путь к тому, чтобы быть христианином.

ХРИСТОС, ОБРАЗУЮЩИЙСЯ В НАС

Результатом этих переживаний является то, что в нас образуется Христос (Гал. 4:19). Помогая детям надеть перчатку, мы должны помочь им надеть её постепенно, на каждый палец, один за другим. Тогда их рука должным образом «образуется» в перчатке. Христос теперь находится внутри нас, но Он может быть внутри нас «бесформенным», как рука, засунутая в перчатку неправильно. У Христа может не быть возможности занять всё наше существо, проникнуть во все внутренние части нашего существа. Но, если мы будем пребывать в соприкосновении с Христом, день за днём и мгновение за мгновением Христос будет проникать во все наши внутренние части и займёт нас полностью. Тогда Христос образуется внутри нас. У нас будет разум Христа, чувства Христа и воля Христа. Христос станет всем для нас во всём нашем существе. Христос образуется в нас, и мы будем сообразованы с образом Христа (Рим. 8:29). Это означает, что мы будем зрелыми в жизни Христа.

Давайте быть очень простыми. Давайте сойдём с пути знания и пойдём по пути жизни. Есть два дерева: дерево жизни и дерево познания. Божье намерение состоит в том, чтобы мы причащались от дерева жизни, а не от дерева познания. К сожалению, большинство христиан идут по пути знания, а не по пути жизни. Поэтому сегодня мы должны изменить свой путь, став христианами не согласно знанию, а согласно жизни. Забудьте о том, как бы получить больше знаний и учений. Просто пребывайте в соприкосновении с Христом, и чем больше, тем лучше. Тогда вы будете наслаждаться Христом и применять Христа во всём вашем повседневном житии. У вас будет очень практическое переживание Христа. Я уверен, что в этом состоит насущная нужда всех христиан сегодня. Поэтому давайте много молиться. Молитесь и просите Господа, чтобы Его дети получили помощь и стали христианами, идущими по другому пути. Они должны обратиться от знания к жизни. Им нужно оставить путь знания и просто пойти по пути жизни, оставаться в соприкосновении с Христом всё время. Он является жизнью и всем для нас. Мы должны только принимать Его, наслаждаться Им и применять Его день за днём в очень практическом смысле.