Коллектор библейской книги

ХРИСТОС — КОНЕЦ ЗАКОНА

Стихи из Рим. 10, приведённые в Текстах Писания в начале этой главы, показывают нам способ, которым мы можем принимать в себя Христа. В стихе 4 говорится, что Христос — это конец закона. Вам необходимо понимать это, если вы хотите принимать в себя Христа. Почти все из нас находятся под тем или иным законом. Иудеи находятся под законом, данным через Моисея, но, боюсь, вы находитесь под каким-нибудь другим законом, созданным христианством или вами самими. Есть закон Моисеев, есть закон, созданный христианством, и есть самодельные законы. Я думаю, у всех нас есть какие-нибудь самодельные законы.

Вам может быть непонятно, что я имею в виду под самодельным законом. Тогда я задам такой вопрос: «Разве у вас нет намерения больше работать для Господа?» Это, разумеется, очень хорошо, но это самодельный закон. Муж может молиться: «О Господь, помоги мне любить мою жену». Жена может молиться: «О Господь, помоги мне подчиняться моему мужу». Это самодельные законы. Вы даже можете принять решение, что отныне вы будете призывать имя Господа. Даже это закон, созданный вами. Вы спросите: «Что же мне делать?» Даже это желание делать что-то является самодельным законом. Если вы примете решение с сегодняшнего дня молитвенно читать Библию, это закон. Я уверяю вас, все, кто когда-либо создавал подобные законы, терпели неудачу. Любые попытки что-либо делать — это закон. Не пытайтесь ничего делать. Просто забудьте обо всём. Но как вы можете забыть обо всём? Даже если вы попытаетесь забыть о делах, это всё равно будет закон.

Нам нужно видеть, что, когда Христос приходит к нам, это конец наших самодельных законов. Я не могу вам помочь, но если к вам придёт Христос, Он остановит вас. Христос — конец закона. Хороший тому пример — Савл Тарсянин. Он был человеком под законом, созданным Моисеем и иудейской религией. Также он был под законом, созданным им самим. Он пытался выполнять все законы, созданные Моисеем, все правила, созданные иудаизмом, и все собственные желания и намерения. В то время, когда он пытался изо всех сил выполнять все законы, с небес воссиял свет и раздался голос и Савл упал на землю (Деян. 9:3-4). В тот день на дороге в Дамаск человек, изо всех сил пытавшийся выполнять закон и гнать Иисуса, пал на землю и призвал: «Господь!» Он сказал: «Кто Ты, Господь?» (ст. 5). Ещё до того как он узнал Господа, он призвал Его (ср. Рим. 10:13).

В тот момент Господь Иисус вошёл в Савла. Мы знаем это, потому что вся его деятельность остановилась. Он прекратил выполнять закон, созданный Моисеем, он прекратил выполнять закон, созданный иудаизмом, и он прекратил выполнять свой самодельный закон. Христос — конец закона. Савл был таким умным, понятливым, сильным, но он был остановлен и ослеп. Он потерял зрение. Он ничего не мог делать и он не знал, куда идти. До этого времени он вёл за собой других, люди следовали за ним. Но когда Иисус вошёл в него, он лишился зрения. Он не знал, что ему делать и куда идти. Ему требовалось, чтобы кто-нибудь вёл его (ст. 8). Он был полностью остановлен. Так произошло потому, что Христос — конец закона.

Точно так же, если Иисус дарует вам Своё милостивое посещение, вся ваша деятельность остановится. Мы молимся: «Отныне, Господь, помоги мне любить мою жену. Отныне, Господь, помоги мне подчиняться моему мужу. Отныне, Господь, помоги мне молитвенно читать. Отныне помоги мне делать это». Но если у вас столько дел, это доказывает, что вам не хватает милостивого посещения Господа Иисуса. Его посещение остановит всю вашу деятельность, потому что Он конец закона.

Я боюсь, у многих из вас по-прежнему есть какие-то желания, какие-то намерения и даже какой-то график. Всё это ваши самодельные законы. Я не могу приказать вам остановиться. Если бы я это сделал, это тоже было бы законом. Не обещайте мне, что с сегодняшнего дня вы остановите свою деятельность. Это ещё один закон. Когда к Савлу Тарсянину пришёл Иисус, тот был совершенно сбит с толку. Он спросил: «Кто Ты, Господь?» Он потерял ориентацию. До этого ему всё было предельно ясно, и он смело вёл за собой других людей. Но после встречи с Христом он не знал, куда ему идти и что ему делать. Я не хочу, чтобы общение в этой главе открыло ваши глаза. Вместо этого я надеюсь, что оно ослепит вас. Лишились ли вы зрения? Или вам по-прежнему всё ясно? Вы ещё знаете, что вам делать? Лишиться зрения — это настоящее благословение. Савл Тарсянин лишился зрения и потерял ориентацию, потому что Христос пришёл к нему как конец закона.