Коллектор библейской книги

ЧТЕНИЕ БИБЛИИ ТРЕБУЕТ УПРАЖНЕНИЯ НАШЕГО ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА

На земле сегодня у многих народов и языковых групп есть Библия на родном языке. Сегодня Библия переведена на все языки; она пришла к каждому народу. Благодарение Господу, потому что это действительно замечательно! Но мы должны осознавать, что бесполезно принимать напечатанные слова из Библии и изучать их исключительно своим разумом. Согласно Библии, у человека есть три части. Внешняя часть — это тело, внутри тела находится душа, а внутри души находится дух (1 Фес. 5:23). Душа — это та «психика», о которой сегодня часто говорят. Самая важная часть души — это разум. Молодым людям, которые учатся в школе, помогают развивать главным образом функции их разума: понимание, память и мышление. Но внутри души человека, то есть внутри его психики, есть также человеческий дух. Человеческий дух, душа и тело — это три части человека.

Я думаю, что, когда я говорю, используются все три части моего существа — мой дух, душа и тело. Моё тело вы можете увидеть: мои губы двигаются, мои руки жестикулируют и с ними двигаются даже мои плечи. Это работа моего тела. Если бы у меня не было тела, то во время говорения была бы только моя душа. Вы бы слышали какой-то голос, но не видели никакого тела. Это, наверное, испугало бы вас, вы бы решили, что с вами говорит призрак. Но поскольку у меня есть тело, то во время моего говорения вам нечего бояться. Далее, если бы я просто преподавал в школе или произносил речь, мне было бы достаточно использовать своё тело и свой разум, своё понимание. Мне не нужно было бы использовать свой дух. Но, когда я говорю, самое важное — это мой дух. Совершенно очевидно, что слушать урок в классе — это одно, а слушать сообщение на собрании — совсем другое. Первое не требует, чтобы мы использовали свой дух, а второе требует. В классе что-то может растрогать вас до слёз, а в другой момент вы можете рассмеяться, но это не имеет ничего общего с вашим духом. Но на собраниях все мы, особенно те, кто говорит за Господа, должны много молиться и упражняться в том, чтобы использовать свой дух больше, чем душу или внешнее тело, потому что мы отчаянно хотим позволить Господу говорить Своё слово из нашего духа.

То же относится к чтению Библии. Когда вы читаете Библию, вы ни в коем случае не должны забывать использовать все три части: дух, душу и тело. Вы, разумеется, должны использовать свои глаза и свои уста, чтобы читать; это использование вашего тела. По-китайски слово, которое переводится как «читать», означает читать не про себя, а вслух. Читать Библию нужно вслух. Когда мы читаем Библию, мы прежде всего должны использовать своё тело, затем свой разум, а затем свои чувства. Мы должны использовать свои чувства, чтобы ценить и любить Слово. Почему вам нравится читать романы? Потому что к этому вас побуждают ваши чувства. Почему вы засыпаете, когда читаете Библию? Потому что вы не цените её своими чувствами. Поэтому вам нужно молиться Господу и просить Его сделать так, чтобы вы желали Его Слова. Однако этого недостаточно. Вы использовали только две из трёх частей вашего существа, тело и душу, но вы ещё не использовали свой дух.

Наш дух — это наша самая глубокая часть. Лучший способ использовать дух — молиться посредством него. Например, если мы хотим использовать свои ноги, лучший способ — ходить. Точно так же, если сегодня мы хотим использовать свой дух, лучший способ — молиться. Сплетничать и критиковать других очень легко, потому что для этого вам не нужно использовать свой дух. Единственное, что для этого нужно сделать, — это просто позвонить по телефону, и ваши сплетни и критика польются наружу. Но если вы хотите использовать свой дух, вы должны молиться. Поэтому, когда вы читаете Библию, с вами должны взаимодействовать не только ваши глаза и уста и вы должны использовать не только свою душу, чтобы понимать и любить Слово, — вы также должны молиться, выражая в молитве прочитанное и понятое вами. Молитва — это использование своего духа. В этом случае вы будете использовать свой дух, душу и тело, и вы не будете просто держать в руках Библию, не соприкасаясь с Господом. Однако если вы не используете свой дух, чтобы молиться, то вы можете оказаться в ситуации, когда вы просто держите Библию в руках, не соприкасаясь при этом с Господом. Это означает, что вы стремитесь всего лишь к библейским знаниям, не стремясь при этом к Господу.

ОДНОВРЕМЕННО СТРЕМИТЬСЯ К ГОСПОДУ И К ЕГО СЛОВУ

Мы должны одновременно стремиться к Господу и к Его Слову. Прежде всего нам нужно стремиться к Господу. Всякий раз, когда мы собираемся почитать Писание, ещё до того как мы откроем Библию, мы должны помолиться. Это может быть утром, вечером или в полдень — когда бы вы ни открывали Библию, перед тем как начать читать Господне Слово, вам всегда нужно сначала молиться. Необязательно придерживаться каких-то формальностей: вы можете преклонить колени и вы можете сидеть. Единственное, что вам нужно, — это естественным образом выражать чувства своего сердца. Выражение вашего сердца — это молитва и это проистечение вашего духа: «О Господь, я люблю Тебя. Я благодарю Тебя за то, что сейчас я буду читать Твоё Слово». Чтобы стремиться к Господу, требуется всего лишь короткая, простая молитва, подобная этой. Не пренебрегайте этой простой практикой; она по-настоящему драгоценна. Не нужно каждый раз говорить одно и то же. Важно не то, что вы говорите. Главное, что вы молитесь, показывая, что ваше сердце обращено к Господу и что вы стремитесь к Нему.

Когда вы молитесь, прежде всего стремитесь к Господу. В этом случае, когда вы откроете Библию, чтобы начать читать, вы сможете внутренне понять прочитанное и вы будете желать Слова. Тогда вы непроизвольно обратите прочитанное, то, что вы желали и что вы поняли, в молитву. Например, вы читаете Ин. 1:1 и вы молитесь: «О Господь, я славлю Тебя за то, что Ты Слово, которое было в начале. Ты существовал с самого начала, и Ты — Слово начала. Когда мы дышим, мы вдыхаем Тебя как это Слово. Это Слово служит определением Бога». Таким образом вы обращаете Господне слово в молитву. Ваша молитва может состоять из многих слов или всего из нескольких слов. Даже если вы помолитесь всего одним предложением, это будет хорошо. Вы можете сказать: «О Господь, благодарю Тебя за то, что Ты Слово, которое было в начале». Когда вы обращаете Господне Слово в свою молитву, приходит Дух, и в то же время вы стремитесь к Господу.

Если вы молитесь таким образом, то, как сказал Сам Господь, Его слова являются духом и жизнью. Если вы так не молитесь, а просто открываете Библию и читаете, то, хотя Библия является Господним словом, она остаётся для вас просто словами, чёрными буквами на белой бумаге. Современный китайский философ Ху Ши тоже читал и изучал Библию, но он изучал её только с помощью своего разума и так и не коснулся Духа; поэтому он не получил жизни. Мы поступаем по-другому. Всякий раз, читая Библию, мы прежде всего молимся Господу и открываемся Ему, чтобы наш дух соприкоснулся с Ним, и только потом мы читаем и мы способны понимать. Как только мы понимаем что-то, у нас непроизвольно возникает определённое желание, и тогда мы обращаем прочитанное и желание, появившееся у нас, в молитву. Затем, когда мы молимся, слова Библии становятся Духом и жизнью. Это замечательное переживание!