Как познавать БиблиюУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00418-5
Печатное издание: купить в магазине
Существует много способов деления Библии на разделы. Мы выбрали четыре наиболее важных способа. Давайте рассмотрим их.
Первые пять книг Библии — это Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Они были написаны Моисеем, поэтому обычно их называют Пятикнижием Моисея.
После Пятикнижия идут книги истории. В их число входят двенадцать книг — от Книги Иисуса Навина до Книги Эсфирь. Это Книга Иисуса Навина, Книга судей, Книга Руфь, Первая книга Самуила (Первая книга царств), Вторая книга Самуила (Вторая книга царств), Первая книга царей (Третья книга царств), Вторая книга царей (Четвёртая книга царств), Первая книга Паралипоменон, Вторая книга Паралипоменон, Книга Эздры, Книга Неемии, Книга Эсфирь.
Есть шесть книг, написанных в стихотворном стиле. Пять книг — Книга Иова, Псалмы, Притчи, Книга Экклезиаста и Песнь Песней — связаны между собой. К ним также был добавлен Плач Иеремии, поскольку по стилю эта книга ближе к поэзии, чем к прозе. В некоторых переводах эти шесть книг не похожи на стихотворные произведения, однако на языке оригинала их стихотворная форма со строфами и рифмами очевидна. По стилю их никак нельзя назвать прозаическими произведениями.
Эти книги составляют последнюю часть Ветхого Завета. С точки зрения хронологии их можно разделить на три категории.
Таких книг всего одиннадцать. Если расположить их в хронологическом порядке согласно времени их написания, то первой, вероятно, будет Книга пророка Авдия, второй — Книга пророка Иоиля, третьей — Книга пророка Ионы, четвёртой — Книга пророка Амоса, пятой Книга пророка Осии, шестой — Книга пророка Исайи, седьмой — Книга пророка Михея, восьмой — Книга пророка Наума, девятой — Книга пророка Софонии, десятой — Книга пророка Иеремии и одиннадцатой — Книга пророка Аввакума. Иеремия жил немного раньше Аввакума, и он продолжил своё служение во время плена. Иеремия начал пророчествовать до плена, а закончил — во время плена. Вот почему некоторые толкователи Библии считают его пророком, жившим до плена, а другие — пророком периода плена. Мы полагаем, что его следует считать пророком, жившим до плена, поскольку он пророчествовал в основном до плена.
Таких книг всего две. Это Книга пророка Даниила и Книга пророка Иезекииля. Оба пророка жили во время плена.
Таких книг всего три. Первая книга — это Книга пророка Аггея, за ней идёт Книга пророка Захарии, и последняя книга — это Книга пророка Малахии.
Если мы разделим пророков согласно времени плена, то мы получим эти три категории книг пророков. Самый ранний пророк, Авдий, жил примерно в 900-800-х годах до Р.Х. Последний пророк, Малахия, жил в 400-390-х годах до Р.Х. Исайя жил около 760 года до Р.Х. Если к книгам пророков отнести и Плач Иеремии, то книг пророков будет семнадцать — от Книги пророка Исайи до Книги пророка Малахии. Если исключить Плач Иеремии, то мы получим шестнадцать книг.
Если отнести бо́льшие по объёму книги пророков к Книгам больших пророков, а меньшие — к Книгам малых пророков, то можно сказать, что есть четыре Книги больших пророков — это Книга пророка Исайи, Книга пророка Иеремии, Книга пророка Иезекииля и Книга пророка Даниила. Остальные двенадцать книг — это Книги малых пророков.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.149.254.35 [09:40:35, 20 апреля 2024]
«Коллектор библейской книги» — некоммерческая организация, основная задача которой — публикация служения Вочмана Ни и Уитнесса Ли на русском языке. Следуя по стопам этих двух служителей Господа Иисуса Христа, которые верно хранили наследие служения, полученного церковью от Господа, мы видим свою цель в том, чтобы распространять богатство Христово, снабжая всех верующих духовной пищей, которая даст им рост в божественной жизни ради созидания Тела Христова.