ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ВОСЕМЬДЕСЯТ ЧЕТВЁРТОЕ

ДУХ — ЕГО ПРИХОД

(1)

С этого сообщения мы начнём рассматривать приход Духа. Приход Духа — это тайна. В Новом Завете описывается приход Духа к Иоанну Крестителю, к Марии, матери Иисуса, к Иисусу Христу, к святым в переходный период между воплощением и воскресением Христа и к новозаветным верующим.

А. К ИОАННУ КРЕСТИТЕЛЮ, ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ ЕГО ДОМОСТРОИТЕЛЬНО ДЛЯ СИЛЫ

Когда Святой Дух пришёл к Иоанну Крестителю, это было первым случаем прихода Духа к Божьему народу в Новом Завете. В Лк. 1:15 о нём говорится: «Он будет велик в глазах Господа и не будет ни в коем случае пить вина и крепкого напитка. И он исполнится Святого Духа ещё от чрева матери». То, что Иоанн не будет пить вина и крепкого напитка, указывает на то, что он будет назореем (Числ. 6:1-4). Он не будет пить вина, а исполнится Святого Духа. Святой Дух заменил Собой вино (Эф. 5:18).

Дух пришёл к Иоанну Крестителю, наполнив его домостроительно. Слову «исполнится» в Лк. 1:15 соответствует греческое слово «плето», обозначающее внешнее исполнение. Отсюда следует, что Иоанн исполнился Духа внешне как силы для служения. Поскольку Иоанн Креститель исполнился Святого Духа домостроительно для силы, он мог служить, отделяя людей для Бога и возвращая их к Богу. Чтобы приготовить путь для прихода Христа, Иоанну Крестителю, Его предшественнику, было необходимо исполниться Святого Духа ещё от чрева матери. Это позволило ему отделять людей для Бога от всего, что не есть Бог, делая их святыми для Него ради Его замысла.

Иоанн Креститель был первым человеком в Новом Завете, который исполнился Святого Духа. Поскольку он исполнился Святого Духа домостроительно для силы, он мог исполнить слова, сказанные о нём в Лк. 1:16 и 17: «...многих из сыновей Израиля обратит к Господу, их Богу. И это он пойдёт перед Ним в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям, а непокорных — к благоразумию праведных, чтобы приготовить Господу народ подготовленный». Это было исполнением Мал. 4:5, стиха, в котором содержится пророчество о пришествии Илии. Об Иоанне Крестителе было сказано, что он пойдёт перед Господом в духе и силе Илии. Поэтому в некотором смысле Иоанна можно считать Илиёй, «который должен прийти» (Мф. 11:14).

Б. К МАРИИ, МАТЕРИ ИИСУСА, ЧТОБЫ ОСЕНИТЬ ЕЁ ДЛЯ ЗАЧАТИЯ ИИСУСА

После того как Святой Дух пришёл к Иоанну Крестителю, Дух пришёл к Марии, матери Иисуса, осенив её для зачатия Иисуса. В Лк. 1:35 говорится: «На тебя сойдёт Святой Дух, и сила Всевышнего осенит тебя; поэтому и рождаемое святое будет названо Сыном Божьим». Дух пришёл к Марии с единственной целью — осенить её для зачатия Иисуса.

Подобно тому, как облако осеняло учеников на горе Преображения (Мф. 17:5) и скинию (Исх. 40:34, 38), сила Всевышнего осенила Марию. Согласно Лк. 1:35, Святой Дух, на первый взгляд, должен был сойти на Марию только как сила, которая позволила бы ей зачать святого ребёнка. Однако, как мы увидим, когда будем рассматривать приход Духа к Иисусу Христу, «оказалось, что она [Мария] носит в чреве от Святого Духа», так как родившееся в ней было от Святого Духа (Мф. 1:18, 20). Таким образом, Дух пришёл к Марии, осенив её, что привело к тому, что в ней родилось что-то от Святого Духа.