ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Заключительные сообщения по Новому Завету (сообщ. 099-113)Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00076-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 102 стр. 17

в. В жизни воскресения

В Отк. 20:6 показано, что священником можно быть только в воскресении. В Своём воскресении и с помощью Своей божественной жизни Христос сделал нас живыми священниками, которые служат Богу. Следовательно, мы являемся священниками исключительно в жизни воскресения.

6. Божьи рабы

Кроме того, верующие являются Божьими рабами. В Рим. 6:22 говорится, что мы были «сделаны рабами Богу». В 1 Пет. 2:16 говорится: «Как свободные, однако не использующие свободу как прикрытие для зла, а как рабы Божьи». Одним аспектом нашего статуса верующих является то, что мы — Божьи священники; другим аспектом является то, что мы — Божьи рабы. Мы должны радоваться, что мы и священники, и рабы. Греческое слово, переведённое в 1 Пет. 2:16 как «рабы», употреблялось, в соответствии с древними обычаями и законами, для обозначения человека, которого его господин купил и на которого господин имел абсолютные права, вплоть до лишения его жизни. Мы, верующие, являемся такими рабами Божьими.

а. Освобождены от всех уз

Как Божьи рабы мы освобождены от всех уз. Однако мы не должны использовать свою свободу как повод для того, чтобы вести себя легкомысленно. Наоборот, мы должны пользоваться своей свободой как Божьи рабы. Мы были освобождены от закона Моисея, но мы, тем не менее, находимся под законом Христа. Находясь под законом Христа, мы являемся Божьими рабами. С одной стороны, мы свободны; с другой стороны, мы Божьи рабы, находящиеся под Божьим управлением.

б. Освобождены от греха

До спасения мы были рабами греха (Рим. 6:17, 20). Но теперь мы освобождены от греха. В Рим. 6:22 говорится: «Будучи освобождены от греха и сделаны рабами Богу, вы имеете свой плод к освящению и итог — вечную жизнь».

в. Приобретены за плату

В 1 Кор. 6:20 говорится: «Вы приобретены за плату». Плата — это драгоценная кровь Христа (Деян. 20:28; 1 Пет. 1:18-19). Перед тем как пережить искупление Христа, мы, падшие люди, находились в ужасном положении: мы были товаром для продажи на рынке Сатаны. Но Христос пришёл, чтобы приобрести нас, искупить нас. Чтобы купить нас, Он заплатил очень высокую цену — цену Своей драгоценной крови. Купившая нас кровь была необычной кровью — кровью Богочеловека, Иисуса Христа. Только драгоценная кровь Христа была способна и достаточна для того, чтобы искупить нас, приобрести нас. За наше искупление была заплачена высочайшая цена, чтобы теперь мы были рабами Божьими.

7. Братья Христа как первородного Сына Божьего

Верующие являются братьями Христа как первородного Сына Божьего. В Рим. 8:29 говорится о том, что Христос — «Первородный среди многих братьев». Христос был единородным Сыном Божьим от вечности (Ин. 1:18; 3:16; Евр. 1:8, 10-12; 7:3). Как единородный Сын, Христос уникален. Однако в воскресении единородный Сын стал Первородным. Это означает, что воскресение Христа было Его рождением как Божьего первородного Сына. В Деян. 13:33 показано, что для человека Иисуса воскресение было рождением. В Своём воскресении Он был рождён от Бога и стал первородным Сыном Божьим среди многих братьев. От вечности Он был единородным Сыном Божьим, однако после воплощения, в котором Он облёкся в человечество, и посредством воскресения Он был рождён Богом в Своём человечестве и стал Божьим первородным Сыном. Ему нужно было родиться в воскресении, поскольку Он облёкся в человечество. В Его божественности Ему не нужно было рождаться Сыном Божьим. Но в Его человечестве Ему нужно было родиться Сыном Божьим. В день воскресения Христа Его человеческая природа была возвышена и преображена в славную субстанцию. Таким образом Иисус был рождён как первородный Сын Божий.

В Рим. 8:29 говорится о Христе как Первородном, а под многими братьями имеются в виду мы, верующие. Как замечательно, что у Первородного есть много братьев! Сегодня Христос не только единородный Сын, но и первородный Сын, а мы — Его братья. Как Первородный, Христос обладает и человечеством, и божественностью, а мы, как Его братья, обладаем и божественностью, и человечеством. Посредством возрождения мы получили божественную природу (2 Пет. 1:4). Мы — люди, однако теперь у нас есть божественная природа. Господь Иисус — божественный, однако у Него есть человеческая природа. Следовательно, мы такие же, как Господь Иисус в том, что и у Него, и у нас есть и человеческая природа, и божественная природа.

Однако мы не являемся и никогда не будем такими же, как Христос в том, что касается Его божественного достоинства. Божественное достоинство относится к Его Божеству, а божественные качества — к Его божественному существу. Согласно Своему божественному достоинству, Христос остаётся единородным Сыном Божьим. Мы, Его братья, участвуем в Его божественности, но мы никогда не причастимся Его божественного достоинства. Сказать, что мы можем причащаться божественного достоинства Христа, — ересь. Как Его братья мы причащаемся божественной природы, а это означает, что мы причащаемся божественности. Христос является Первородным, обладающим божественностью и человечеством, а мы — Его многие братья, обладающие человечеством и божественностью.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.227.233.78 [00:10:17, 16 октября 2019]