Коллектор библейской книги

9. Сотоварищи Христа как Божьего Помазанника

Кроме того, верующие являются сотоварищами Христа как Божьего Помазанника. В Евр. 3:14 говорится: «Мы стали сотоварищами Христа». Христос — Первородный, а мы — Его братья. Христос — Глава Тела, а мы — Его члены. Христос — Помазанник, а мы — Его сотоварищи. Христос был помазан Богом для исполнения Божьего поручения. Теперь, как сотоварищи Христа, мы разделяем с Ним осуществление Божьего поручения.

У Бога есть великое «предприятие» во вселенной, и это предприятие представляет собой товарищество, то есть деловое партнёрство. Все действия Бога в Его предприятии направлены на то, чтобы получить славное выражение Его Самого. Сын Божий был назначен осуществить Божий план и возглавить Божье предприятие, предприятие славы. Как сотоварищи Христа, то есть Его деловые партнёры по Божьему предприятию, мы ведём то же самое «дело» и у нас те же самые интересы и заботы.

Слову «сотоварищи» в Евр. 3:14 соответствует греческое слово «ме́тохой». Это же слово переведено как «причастники» в Евр. 3:1; 6:4 и 12:8. В этих трёх местах смысл в том, что мы разделяем небесное призвание, Святого Духа и наказание; поэтому там это слово переводится как «причастники». В Евр. 3:14 и 1:9 смысл в том, что мы разделяем что-то с Христом; поэтому это слово переводится как «сотоварищи». Мы причастники небесного, святого и духовного, разделяющие небесное призвание, Святого Духа и духовное наказание. Мы сотоварищи Христа, разделяющие с Ним духовное помазание, как члены разделяют Духа с Главой, и разделяющие с Ним небесный покой, как Халев разделял с Иисусом Навиным покой доброй земли (Числ. 14:30).

Причастник — это совсем не то же самое, что сотоварищ. Мы причастники пищи, то есть мы наслаждаемся пищей. Но мы можем быть сотоварищами, то есть деловыми партнёрами по предприятию; иначе говоря, мы можем быть совладельцами этого предприятия. В Библии короля Якова допущена большая ошибка в Евр. 3:14, где это выражение переведено как «причастники Христа». Судя по контексту, это греческое слово следует переводить здесь как «сотоварищи», а не как «причастники». В отрывке 3:7-14 говорится о вхождении в добрую землю. Прообразом этого вхождения в добрую землю было вхождение в землю под руководством Иисуса Навина. Иисус Навин шёл первым, а Халев был его сотоварищем, его компаньоном и деловым партнёром по овладению доброй землёй. Сегодня Христос — это действительный Иисус Навин, а мы — Его «Халевы». В этом смысле мы не причастники Христа, а Его сотоварищи. Когда мы наслаждаемся Христом, мы Его причастники; когда мы следуем за Ним, мы Его сотоварищи. Как Его сотоварищи, мы работаем с Ним и содействуем Ему, чтобы исполнить желание Бога — обрести совокупное выражение Самого Себя. Мы сотоварищи Христа, Его деловые партнёры по этому предприятию. Мы являемся причастниками Христа для того, чтобы быть Его сотоварищами, деловыми партнёрами по божественному предприятию.

а. В Божьем помазании маслом ликования

Мы являемся сотоварищами Христа как Божьего Помазанника в Божьем помазании маслом ликования. В Евр. 1:9 говорится, что Бог помазал Христа маслом ликования более Его сотоварищей. Здесь мы снова видим, что в Божьем домостроительстве Христос — это Тот, кого Бог назначил исполнить Божий план, а мы — сотоварищи Христа, то есть Его деловые партнёры по божественному предприятию. Он был помазан Богом, и мы разделяем с Ним это помазание для исполнения Божьего замысла.

Христос был назначен Богом в вечности в прошлом и помазан во времени. Бог Дух излился на Христа, на Того, кто был назначен, как масло для помазания, помазав Его на управление Божьим предприятием. Будучи сотоварищами Христа, мы являемся сотоварищами в Его помазании. Помазание Христа Богом было Его первоначальным небесным, божественным введением в должность. В этом введении в должность мы являемся Его сотоварищами. Он получил помазание, и мы разделяем его с Ним, поскольку мы Его сотоварищи. Следовательно, мы не только причастники Христа, наслаждающиеся Им, но и сотоварищи Христа, участвующие в Его предприятии под Божьим помазанием. Святой Дух — это масло, которым Бог помазал Христа, а также нас, сотоварищей Христа.