Коллектор библейской книги

6. Будут выражать Бога как камень яспис с Его славой

В вечности верующие будут выражать Бога как камень яспис с Его славой. В Отк. 21:11 о Новом Иерусалиме говорится: «Имеющий славу Божью. Его свет подобен драгоценнейшему камню, как бы камню яспису, чистому, как кристалл». Слава Божья — это выражение Бога, Бог выраженный. Вид Бога подобен яспису (Отк. 4:3). Яспис обозначает передаваемую славу Бога в Его богатой жизни (Ин. 17:22, 2). Свет Нового Иерусалима подобен камню яспису. Новый Иерусалим имеет вид Бога и выражает Бога своим сиянием.

Стена Нового Иерусалима сделана из ясписа, а свет города подобен яспису (Отк. 21:18, 11). В 4:3 ясно говорится, что сидящий на престоле Бог выглядит как яспис. Таким образом, яспис обозначает вид Бога. В вечности Новый Иерусалим будет иметь вид Бога. Бог выглядит как яспис, и весь город будет иметь вид ясписа. Это показывает, что он будет совокупным и вечным выражением Бога.

В завершённости раздаяния Божественной Троицы все верующие будут выражать Бога. Все мы будем иметь вид ясписа, вид Бога. Это означает, что в вечности все мы будем выглядеть одинаково и все мы будем иметь Божий образ. У нас будет такой же вид, как у Бога, и мы будем выражать Его вид в Его славе. Это выражение Триединого Бога будет Его вечным проявлением согласно Его вечному домостроительству для божественного раздаяния.

7. Будут освещать народы

Выражать Бога с Его славой как камень яспис — значит освещать народы. Поэтому в Отк. 21:24 говорится, что народы будут ходить благодаря свету Нового Иерусалима. Бог как свет в лампаде не будет сиять на народы непосредственно. Божественный свет будет сиять в городе, а затем через город он будет сиять на народы. Таким образом, народы будут ходить в свете города. Они будут ходить в свете сияния верующих. Это соответствует новозаветному принципу, согласно которому верующие — это свет мира (Мф. 5:14) и мирские люди должны ходить в нашем свете. В вечности все искупленные люди Божьи будут великим светом, сияющим на народы, и народы будут ходить в этом свете.

В конце этого века бо́льшая часть обитателей земли будет убита. Остальных Христос будет судить у престола Своей славы, когда вернётся на землю. Осуждённые, «козлы», будут прокляты и погибнут в огненном озере, а оправданные, «овцы», будут благословлены и унаследуют царство, приготовленное им от основания мира (Мф. 25:31-46). В отличие от новозаветных верующих «овцы» не будут спасены и возрождены — они будут только воссозданы, возвращены в первоначальное состояние человека, каким Бог сотворил его. Они будут народами, гражданами тысячелетнего царства, в котором побеждающие верующие будут царями (Отк. 20:4, 6), а спасённый остаток Израиля будет священниками (Зах. 8:20-23). После тысячелетнего царства часть этих народов, будучи обманута дьяволом, взбунтуется против Господа и будет поглощена огнём с неба (Отк. 20:7-9). Остальные будут перенесены на новую землю и станут народами, живущими вокруг Нового Иерусалима и ходящими благодаря его свету. Это будут те народы, о которых говорится в 21:3 и 4. Как сотворённые, но не возрождённые люди, они благодаря исцелению листьями дерева жизни будут поддерживаться таким образом, что будут жить вечно в своём сотворённом состоянии. Даже для них смерти уже не будет (21:4). Кроме того, поскольку Новый Иерусалим будет светить им божественной славой, они уже не будут во тьме.