ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ДВЕНАДЦАТОЕ

ЦЕРКОВЬ

СТАТУС ЦЕРКВИ

(6)

ТЕЛО ХРИСТОВО

(3)

В этом сообщении мы продолжим рассматривать церковь как Тело Христово.

4. С Христом как Главой

Христос — Глава Тела. В Эф. 5:23 Павел говорит: «Христос — Глава церкви, притом Он Сам — Спаситель Тела». То, что Он Глава, связано с властью; то, что Он Спаситель, связано с любовью. Мы обязаны подчиняться Ему как своему Главе и любить Его как своего Спасителя.

Как Глава церкви, Тела, Христос соединён с Телом. Как в физическом теле человека голова и тело составляют одно целое, так Христос, Глава, и церковь, Его Тело, соединены друг с другом и потому составляют одно целое. Тело едино с Главой в божественной жизни и в божественном Духе.

Всё, что Христос совершил, что Он приобрёл и чего Он достиг как Глава, не только предназначено для Тела, но и передаётся Телу (Эф. 1:22-23). Иначе говоря, всё, что Глава приобрёл, теперь принадлежит Телу, потому что передаётся Телу. Таким образом, Тело возникает благодаря передаче Главы. Всё, через что Христос прошёл, всё, что Он приобрёл и чего Он достиг, теперь передаётся в Тело.

а. В воскресении

Христос — Глава Тела в воскресении. Об этом свидетельствуют слова Павла в Кол. 1:18: «Он есть Глава Тела, церкви; Он начало, Первородный из мёртвых». То, что Христос — Первородный из мёртвых, показывает, что Он глава Тела в воскресении. До воскресения Христос ещё не был Главой Тела. В 1-й главе Послания к эфесянам показано, что после Своего вознесения Христос был сделан Главой над всем для церкви. Следовательно, главенство Христа осуществляется в воскресении. Поскольку главенство Христа осуществляется в воскресении, переживание Христа и наслаждение Им естественным образом приводит нас в воскресение и спасает нас от нашего природного существа.

б. Ему принадлежит первенство

Христос — это Глава Тела в воскресении, и Ему принадлежит первенство. В Кол. 1:18 раскрывается, что Христос, Глава Тела, является Первородным из мёртвых, «чтобы Ему во всём иметь первенство». И в старом, и в новом творении Христос — первый, Он занимает первое место, место первенства. И во вселенной, и в церкви Христос первенствует. Если для нас это будет видением, а не просто доктриной, то в нашем житии и в нашей церковной жизни произойдут коренные изменения. Мы поймём, что Христос во всём должен быть первым, что Он — Глава Тела и Ему принадлежит первенство.

Христос — первый во вселенной и в церкви; это означает, что Он является всем во вселенной и в церкви. Будучи первым, Он является всем. В данном вопросе Бог смотрит на вещи не так, как мы. С нашей точки зрения, если Христос является первым, это означает, что должен быть второй, третий и т. д. Но с точки зрения Бога, если Христос является первым, это означает, что Он является всем. Поэтому, когда говорится, что Христос — Первородный из мёртвых, это означает, что Он является всем в новом творении, церкви, которая есть Его Тело.

Поскольку Христос — Глава Тела, нам нужно держаться Главы, чтобы Тело могло расти ростом Божьим (Кол. 2:19). То, что Тело держится Главы, означает, что Тело не позволяет себе отделяться от Главы. Если мы будем по-настоящему держаться Христа как Главы, ничто не отделит нас от Него. Мы будем пребывать в Нём, и между нами и Господом не будет никакой изоляции.

Рост Тела зависит от того, что исходит из Христа как Главы. Если мы не принимаем того снабжения, которое исходит из Христа как Главы, Тело не может расти. Но когда Тело, держась Главы, получает снабжение, оно растёт ростом Божьим. Тело растёт из Главы, поскольку всё снабжение исходит из Главы.