Коллектор библейской книги

б. Для поклонения Отцу

Собрание для проведения трапезы Господней предназначено не только для воспоминания о Господе, но и для поклонения Отцу (Мф. 26:26-30; Евр. 2:12). Собрание для проведения трапезы Господней — это собрание, на котором верующие могут поклоняться. Согласно порядку в Божьем спасении, сначала мы принимаем Господа, а затем приближаемся к Отцу. Поэтому на собрании для поклонения мы должны сначала вспоминать Господа, а затем поклоняться Отцу. В той части собрания, когда мы вспоминаем Господа, центром должно быть воспоминание о Господе, а в той части собрания, когда мы поклоняемся Отцу, центром должно быть поклонение Отцу. Все молитвы, гимны и слова в этой части собрания мы должны возносить к Отцу.

В Мф. 26:30 говорится: «И, спев гимн, они пошли на Элеонскую гору». Это была хвала Отцу, которую Господь со Своими учениками воспел Отцу после Господней трапезы. Здесь мы видим следующий принцип: после того как мы преломили хлеб, чтобы вспомнить Господа, Он должен повести нас к совместному поклонению Отцу. Поэтому то, что мы поём гимны хвалы Отцу в конце Господней трапезы, основано на этом стихе.

О поклонении Отцу также говорится в Евр. 2:12: «Я возвещу Твоё имя Моим братьям; посреди церкви Я буду петь гимны хвалы Тебе». Этот стих показывает, что воскрешённый Христос поёт гимны хвалы Отцу посреди церкви. Господь Иисус — единородный Сын Божий, но через смерть и воскресение Он возродил нас, верующих в Него (1 Пет. 1:3), чтобы мы стали многими сыновьями Божьими. Затем Он стал первородным Сыном Божьим (Рим. 8:29), который ведёт нас, многих сыновей, к Отцу. После Своего воскресения Он пришёл, встав посреди учеников (Ин. 20:19-29), и возвестил имя Отца Своим братьям. Затем в статусе первородного Сына Божьего Он повёл Своих многих братьев, Божьих многих сыновей, вместе воспеть хвалу Отцу, то есть вместе поклониться Отцу. Отсюда следует, что, после того как мы преломили хлеб в воспоминание о Господе, Господь должен вести нас к поклонению Отцу.

Когда мы поклоняемся Отцу, поём Ему гимны хвалы, Христос, первородный Сын, поёт в нашем пении. На протяжении столетий первородный Сын поёт гимны хвалы Отцу в церкви. Он поёт во всех Своих братьях. Поскольку Он находится в нас, Он поёт хвалы Отцу в нашем пении. Его пение происходит в нашем пении. Когда мы поём, Он тоже поёт, потому что Он поёт в нашем пении. Так во время Господней трапезы первородный Сын, обитающий в Своих многих братьях, которые составляют церковь, поёт хвалу Отцу изнутри них.

Когда мы собираемся для проведения Господней трапезы, мы должны помнить о поклонении Отцу. Мы не должны забывать о том, что в конце собрания нам нужно уделять время поклонению Отцу. Отец, несомненно, достоин нашего поклонения, так как Он сделал Своего сына единым с нами и Он сделал нас такими же сыновьями, как Его Сын. Теперь Сын ведёт многих братьев поклоняться Отцу.