ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЕ

ЦЕРКОВЬ

ПОБЕДИТЕЛИ В ЦЕРКВИ

(1)

В предыдущих сообщениях мы рассматривали недостатки в церквях и деградацию в церкви. В этом сообщении мы начнём рассматривать победителей в церкви.

XIII. ПОБЕДИТЕЛИ В ЦЕРКВИ

Христианская жизнь и церковная жизнь — это от начала и до конца побеждающая жизнь. Начало победе было положено, когда мы уверовали в Господа. Наше уверование в Господа было большим победным шагом. Вся вселенная противостоит тому, чтобы люди уверовали в Господа. Поэтому уверование в Господа — это настоящая, подлинная победа.

А. Победили благодаря вере в Христа, чтобы унаследовать вечную жизнь и стать Божьими сыновьями в вечности

Мы побеждаем благодаря вере в Христа, чтобы унаследовать вечную жизнь и стать Божьими сыновьями в вечности. Это показано в Отк. 21:6Б-7: «Я дам тому, кто жаждет, из родника воды жизни даром. Тот, кто побеждает, унаследует это, и Я буду ему Богом, а он будет Мне сыном». Здесь речь идёт о нашем наслаждении в Новом Иерусалиме в новом небе и новой земле. В веке вечности мы будем наслаждаться вечной жизнью, и мы будем Божьими сыновьями, из которых будет состоять Новый Иерусалим.

В Отк. 21:7 слово «побеждает» употребляется не в том смысле, какой оно имеет во 2-й и 3-й главах, где это слово повторяется семь раз. Здесь побеждать — значит побеждать своим уверованием, как в 1 Ин. 5:4-5. Во 2-й и 3-й главах побеждающие верующие благодаря своей победе получают право участвовать в наслаждении тысячелетним царством как особую награду в Божьем устроительном управлении, а в 21:7 все верующие благодаря своей победе получают право участвовать в Новом Иерусалиме со всем его наслаждением как общую долю Божьего вечного спасения.

«Сын» в 21:7 — это верующий, который будет жить в Новом Иерусалиме. Божьи сыновья в Новом Иерусалиме являются составными частями Нового Иерусалима. Это возрождённые верующие, обладающие божественной жизнью и божественной природой. Новый Иерусалим состоит из всех этих святых, рождённых от Бога, поскольку Новый Иерусалим — это сочетание всех возрождённых детей Божьих. Все возрождённые дети Божьи являются частями этого живого сочетания. Поскольку Божьи сыновья являются составными частями Нового Иерусалима, они будут также жить в Новом Иерусалиме.

Божьи сыновья будут участвовать во всём наслаждении Нового Иерусалима, особенно в наслаждении водой жизни. Мы не должны путать наслаждение народов с наслаждением святых. Народы будут наслаждаться общим благословением, а у святых будет особое наслаждение. Главным образом святые будут наслаждаться жизненным снабжением воды жизни (Отк. 22:1).