ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ТРИДЦАТОЕ

ЦЕРКОВЬ

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦЕРКВИ

(1)

В предыдущих сообщениях мы рассмотрели недостатки в церквях, деградацию церкви и победителей в церкви. В этом сообщении мы начнём рассматривать очень важный вопрос — восстановление церкви.

XIV. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЦЕРКВИ

Восстановить — значит обрести заново то, что было утеряно, или вернуть что-то в нормальное состояние. Восстановление — это воссоздание или возвращение к нормальному состоянию того, что было повреждено или потерпело утрату. Когда мы говорим о восстановлении церкви, мы имеем в виду, что что-то было изначально, а затем было утеряно или повреждено и что теперь это нужно вернуть к первоначальному состоянию. Поскольку за многие столетия своей истории церковь деградировала, то теперь она должна быть воссоздана согласно Божьему первоначальному намерению. В том, что касается церкви, наше видение должно управляться не нынешней ситуацией и не традиционной практикой, а Божьим первоначальным намерением и стандартом, раскрытым в Писаниях.

Мы должны понимать восстановление церкви в свете намерения и работы Бога и разрушительной работы Сатаны. Новый Завет раскрывает, что в отношении церкви у Бога есть определённое намерение, замысел и цель. Кроме того, Новый завет показывает ясную картину Божьей работы, осуществляемой согласно Божьему замыслу. Сначала Бог замыслил, а затем Он пришёл осуществить Свой замысел. Более того, в Новом Завете содержится ясное повествование о том, что Божий враг пришёл, чтобы разрушить то, что Бог совершил. Сатана разрушает Божью работу двумя путями: внутренним и внешним. Внутренний путь состоит в том, чтобы нанести вред Божьим людям и растлить их. Затем Сатана стремится разрушить Божью работу внешне. Однако у Бога есть вечный замысел. Он — Бог замысла, и если Он решил что-то сделать, то ничто не заставит Его изменить Своё решение и ничто не остановит Его. Поэтому, после того как Сатана разрушает, Бог приходит, чтобы воссоздать то, что Он создал до этого. Такое воссоздание и является Его восстановлением. Это возвращение того, что было утеряно и разрушено Божьим врагом, Сатаной.

А. Показано в прообразе возвращения детей Израиля из плена

Восстановление церкви показано в прообразе возвращения детей Израиля из плена (Эздр. 1:3-11). Чтобы понять восстановление церкви, нам нужно рассмотреть историю народа Израиля в Ветхом Завете. Ветхий Завет — это книга прообразов, и самым великим, всеобъемлющим прообразом является история народа Израиля. Многие учителя Библии связывают то, что случилось в начале истории народа Израиля, с сегодняшними христианскими переживаниями. Например, они связывают Пасху с переживанием искупления, а переход через Красное море — с переживанием крещения. Кроме того, мы можем связать наслаждение ежедневной манной и водой из рассечённой скалы с нашим переживанием Христа, которого мы принимаем как своё жизненное снабжение и живую воду. Возможно, мы даже знаем, как связать с нашим переживанием построенный Соломоном храм. Однако немногие христиане знают, как применять последний раздел истории народа Израиля — вавилонский плен и возвращение из плена. Как мы увидим, возвращение детей Израиля из плена является прообразом восстановления церкви.