ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ

ЦЕРКОВЬ

ЗАВЕРШЁННОСТЬ ЦЕРКВИ

В этом сообщении мы рассмотрим завершённость церкви.

XVI. ЗАВЕРШЁННОСТЬ ЦЕРКВИ

Завершённостью церкви будет Новый Иерусалим. Сегодня церковь является миниатюрой Нового Иерусалима. Надлежащая и подлинная церковная жизнь является уменьшенной моделью Нового Иерусалима. Однако самое важное здесь то, что Новый Иерусалим будет завершённостью всех Божьих избранных, искупленных, возрождённых, освящённых, преобразованных, усовершенствованных и прославленных людей.

Новый Иерусалим будет итогом Божьей работы и в старом, и в новом творении. Сначала Бог сотворил старое творение. Хотя старое творение пало, Бог был готов решить эту проблему. Он стал человеком, Богочеловеком, человеком, в котором божественность слита с человечеством, чтобы совершить искупление. Этот Богочеловек мог искупить грешников Своей смертью, потому что у Него была кровь, которую Он мог пролить за них. Эта кровь названа собственной кровью Бога (Деян. 20:28) и кровью Иисуса, Его Сына (1 Ин. 1:7). Благодаря Своей всеобъемлющей смерти Господь высвободил Свою жизнь воскресения, и с помощью этой жизни Он произвёл, освятил, преобразовал, состроил и прославил предопределённых Им людей. Итогом этой работы, её окончательной завершённостью, будет Новый Иерусалим. Новый Иерусалим — это не материальный город, а символ итога Божьей работы.

A. Все члены церкви производятся в век церкви

Все члены церкви производятся в век церкви, то есть в период времени между первым пришествием Христа и Его возвращением. Члены церкви — это падшие грешники, спасённые Божьей благодатью (Эф. 2:8) через полученную ими в удел от Бога веру (2 Пет. 1:1), которая привела их в органический союз с Триединым Богом в Христе (1 Кор. 6:17). Эти члены церкви получили прощение своих грехов (Деян. 10:43). Они были оправданы Богом в Христе (Деян. 13:39; 1 Кор. 6:11) и примирены с Богом (Рим. 5:10), поэтому они были искуплены и возвращены Богу (Отк. 5:9). На этом основании члены церкви были возрождены в своём духе Духом Божьим (Ин. 3:6) и стали детьми Божьими для божественного сыновства (Ин. 1:12-13; Рим. 8:16) и членами Христа (Эф. 5:30) для Его роста (Эф. 4:13), чтобы быть Его полнотой (Эф. 1:23).

Б. Новозаветные победители получают совершенствование в веке церкви

Новозаветные победители не только производятся в веке церкви, но и получают совершенствование в веке церкви. Совершенствование новозаветных победителей связано с преобразованием посредством субъективного переживания Христа и наслаждения Христом. Во 2 Кор. 3:18 говорится: «Мы все с открытым лицом, созерцая и отражая, как зеркало, славу Господнюю, преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа». То, что мы преобразовываемся, означает, что Христос добавляется в наше существо, замещая то, чем мы являемся, чтобы Христос мог увеличиваться, а наша природная жизнь — уменьшаться. По мере того как внутри нас происходит процесс преобразования, старый элемент нашего природного существа выносится, а слава, воскрешённый Христос как животворящий Дух, добавляется к нам, замещая природный элемент. Именно благодаря такому процессу новозаветные победители получают совершенствование в этом веке.

В. Незрелые верующие будут усовершенствованы в веке тысячелетия

Сегодня многие христиане пренебрегают тем, что им нужно преобразование. В результате многие не получили преобразования и совершенствования путём подлинного переживания всеобъемлющего Христа и наслаждения Им и Его неисследимым богатством. Поэтому Бог не может усовершенствовать этих незрелых верующих в веке церкви. Но поскольку это Божьи избранные, искупленные, призванные и возрождённые люди, Бог не оставит их без Своей работы. Он будет совершенствовать их в грядущем тысячелетии.